但是，在當下教育環境中，不要說學生沒有動手嘗試、體驗的空間，即便僅僅是認知層面，也存在明顯的束縛。“張衡地動儀”一課的教學設計雖然要求學生“像張衡一樣，善於觀察，善於思考”，但是，如果學生要對張衡地動儀也“善於觀察，善於思考”，是否可能呢？
有關張衡地動儀的歷史記載非常有限，并沒有張衡地動儀實物遺存。張衡之後許多人制作的地動儀，也沒有達到預期的成功——這個探索過程，包括對地動儀的各種爭議，能不能成為課文內容，讓學生了解？如果僅僅是要學生記住一個現成的、固定的結論，還有“善於觀察、善於思考”的必要嗎？
人們“保衛”教科書中的地動儀，其實是“保衛”歷史，是一種歷史意識的表現。但是，最好的尊重歷史，是站在前人的肩膀上有所創造，超越前人，為歷史開辟新的河床。古代的成就，是對更早的古人的質疑和超越，能因古人而自豪當然好，能讓古人因今人而自豪則更好。如果我們希望今天的孩子對歷史有他們的貢獻，給他們嘗試、體驗的空間吧，包括體驗失敗，這是比保衛課文更重要、更緊迫的事情。（來源：錢江晚報 本報評論員：戎國強） |
