但这种对于阶级品质的文化追求，当它变成一种普遍现象的时候，雅致就变成了庸俗。保罗•福塞尔观察到了这个现象，他指出，在发达的工业社会里，每一样东西都趋于贫民化，也就是更符合贫民的文化趣味。
具体来说，当全中国的小区都叫什么普罗旺斯和托斯卡纳的时候，这名字还能给我们的品位添光加彩吗？我想会适得其反吧。
而且这几年，中国人的文化自信正在形成，你观察那些新建楼盘小区，越来越多的开发商开始在中国传统文化里汲取灵感。就像当年的美国一样，每一个新兴经济体都会经历从抄袭到超越的过程，这是好事。但是你要说从政策层面加以管理，加速这一过程，我又觉得没有必要。
罗素有句名言：参差多态才是幸福之美。在一个多元社会里，人们品位各异、选择各异，没有必要要求整齐划一，有人就喜欢洋、怪的东西，那就让他们喜欢又有何不可呢？
而这种规范化、标准化处理，反而体现出一种家长式的审美观。学者维舟评价说：“就跟父母看不惯你奇装异服是一样的：假定这些不合乎‘礼’的外观都是混乱、无序乃至不道德的。而推崇的，则是正统、清爽、整齐。”
除了观念上的问题之外，我想对不规范地名加以标准化处理，还有一个成本问题。如果这些楼盘小区的名字改了，那么居民的什么房产证、户口本、身份证上的信息是不是都得跟着改？而且当年那些小区的名字也都是政府批准的，如今改了又算不算是朝令夕改呢？
所以我的看法是，这股子“崇洋媚外”的风潮没必要管，早晚会刮过去。而如果一定要管，那也应该“既往不咎”，过去的就让它过去，以后不再准许这样的名字出现就好了。一项政策的出台，除了考虑观念问题之外，我想也应该考虑社会成本问题。（来源：新文化报 新文化报评论员：牛角） |
