中國教育科學研究院研究員儲朝輝認為，從古代開始，不管是中國還是西方的教師，都擁有懲戒權力，否則，教師無法完成本職工作。上海市特級教師陸繼椿提出，懲罰是一種必要的威懾，有效的教育不能只有“鼓勵”這一種辦法，必需把懲罰也納入到日常的教育手段之中。比如，對於嚴重影響到集體正常學習和活動的學生，采取一定時間的隔離反省，這樣的懲戒必不可少。比如，對個別學生采取暫停其活動的自由，敦促其獨自思過、寫出檢查，這也是正常的教育方式。還比如，讓不用功的學生多抄幾遍課文或單詞，多做一些習題，甚至在操場上跑上幾圈，也未嘗不可，只是這樣的懲罰需要有個度，這就是教育藝術。
懲戒程度要有約束
“中央明確，要為懲戒權制定實施細則，將來這個細則首先要讓學生知道什麼該做、什麼不該做。還有，細則的出台是為了便於社會監督，教師揮舞手中的‘戒尺’也是需要有限度的。”王健說，要讓教師對學生的懲戒精准到位，懲戒、懲罰是一種必要的教育手段，但懲罰不等於體罰。懲戒和體罰的目的是不同，前者是以“懲”的手段達到“戒”的目的，使學生對教育教學規章制度要有敬畏之心，不能逾越必要的規矩；但體罰則是以“身體接觸”為手段達到“罰”的目的，是一種狹義的教育方式。其二，懲戒、懲罰相較於體罰來說，程度上要輕許多，懲戒的底綫是要以不傷及學生的身心健康和自尊心為原則；懲罰只針對學生的錯誤行為，不涉及人格貶損。
即使在亞洲有些至今仍允許老師打學生手心的國家，用多寬的尺子、打什麼部位、打多重的力度、打多少次數等，都有明文規定，教師知道，學生和家長也知道，這就是對師生雙方形成了約束和監督。“當然，我們不提倡這種打手心的體罰教育，但是，必須要讓教師理直氣壯地代表國家、代表社會管教好孩子。”王健說。（來源：新民晚報 新民晚報首席記者：王蔚） |
