《大戴禮記•易本命》說到：“食肉者勇敢而悍，食穀者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”這被認為是辟穀最早的理論根據。此外，莊子《逍遙游》有雲：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而游乎四海之外。”根據這些古籍，很多人將“不食五穀”當成了養生之道。
不食五穀，吸風飲露，是古籍當中神仙過的日子，存在於傳說當中。現實中，人在短期內不食五穀，或許問題不大，但是要學傳說中的神仙那樣辟穀，就如同學神仙騰雲駕霧一樣不現實。
若有人出於自願而認同“喝風辟穀”，外人不便過多幹涉。即使如此，也要掌握好分寸，一旦身體受損，外人就有必要阻止其行為。然而，當前的問題是，很多辟穀項目不再是小衆的自發行動，而是帶有濃厚的商業味道。對此，職能部門需加強監管，防止出現過度宣傳甚至虛假宣傳。尤需警惕的是，宣揚通過辟穀來治療癌症等疑難雜症，會耽擱病人治療。對於這樣的商業宣傳，監管部門應當果斷出擊。
新聞提到的西安這家公司，雖然打著國學文化傳播的旗號，幹的卻是治病的事，顯然涉嫌過度宣傳和欺詐。如果當地有關方面反將其列入雙創補貼名單，則無異於為其相關行為背書，會導致更多民衆盲目追捧。對此，不可不查。（來源：信息時報 作者：羅志華 本文略有删節） |
