中評社香港12月25日電／聯合報今日發表社論，説若拋開朝野競爭的傳統視野，韓國最近的政黨輪替，可以視為人民對民主政治的重新定義：第一，選民決定什麼才是施政的優先項目，目前他們重視的是經濟。第二，選民定義了什麼是總統應該扮演的角色，現在他們需要的是務實的“經理人”，而不是予智自雄的“統治者”。
儘管李明博還背負著官司，但他的高票當選，反映了韓國人民對現狀的強烈不耐，以及對既有統治團隊的高度不滿。金大中、盧武鉉所代表的“自由派”十年執政，從某個意義看，確實解除了人民對威權年代的諸多鬱結；但鬆綁之後的人民，其實還有更多渴望和欲求未得到重視及滿足。可惜，盧武鉉和他的團隊看不到這點，也許他們的思維慣性無法讓他們理解這點，也許他們的經驗和視野侷限了他們的能力，因此終於失去了民心。
社論說，在時代與社會的變遷中，統治者和人民的心緒變化往往不是等速進行；當統治者落後太多，它注定要被人民拋棄。對此，韓國《朝鮮日報》的評論一針見血：對於建國、工業化、民主化和左派，韓國民眾“已經償清了所有的債務”。所謂“償清所有債務”，指的是人民對韓國建國以來不同時代主政者治理的一切功罪、得失，所 有“感念”或“虧欠”，至此均已清償完畢，人民不必再承擔任何歷史債務；所以他們可以自由自在作出自己的抉擇，不受情結羈絆，也不受理念羈絆，選擇從自己 的立場向前眺望政治願景。
從這個角度看，這也是韓國民主的躍升，因為人民的自主性又大大提升了一步。一旦選民能分辨政治人物所倡理念的真假虛實，將空洞的理念包袱從自己的肩上放下，再怎麼狡詐的政客也無所遁形。
回看台灣，民進黨最近還在上演慈湖陵寢封園、中正紀念堂拆匾、改名去蔣等“挖墳鞭屍”的舊戲；這不僅仍在啃食歷史的殘渣，也是在剝削人民的情緒。試想，陳水扁治台八年毫無建樹，卻天天只想在歷史的垃圾堆中挖掘寶物，目的是要把人民埋葬在歷史記憶中，以遂行其政治利益。人民如果願意讓這種“販賣仇恨”的統治者一再勒索得逞，台灣如何邁向共同的未來？
社論認為，李明博之所以受到選民青睞，不只因為他是在野黨代表人物，而是他長年企業經營的背景，曾經在首爾市長任內化為可觀的建樹實績，那是渴望經濟均富的韓國民眾 覺得可以託付的人選。李明博的治國能力雖仍有待考驗，但在歷史的當下，相對於“法律人”盧武鉉的執拗冥頑，“經理人”李明博表現的務實、理性和執行力，都 是他贏取民心之所在。
社論指出，韓國自由派與保守派的主要分野，一在自由派對美國的強硬路線，二在自由派對兩韓的統一主張。李明博雖被刻板歸類為“反統派”，但他的思維有別於大國家黨的傳統格局。例如，他主張為朝鮮設立一個四百億美元的國際發展基金，並在朝鮮成立五個自由經濟區，恢復其基本建設，希望朝鮮國民所得十年內能達到三千美元。這種拉近兩韓差距的具體步驟，比起盧武鉉親訪平壤或推動通車等純象徵性舉措，其實更為靈活，也更具實踐意義。此外，他希望加強與美國的安全聯盟，並改善與 中、日、俄的關係，也可看出其經理國家的務實，而沒有政治人的偏執。
藉著民意取得權力的人，最後把自己當成權力與正義的化身，從而忘卻了他們承受的民意付託；盧武鉉犯了這樣的錯誤，陳水扁的錯誤更為嚴重。現在，韓國人民用選票教訓了盧武鉉，不僅重新定義了總統的角色，也重新定義了政府和人民的關係：權力必須面對人民、服務人民。那麼，台灣人民則難道還要繼續困陷在歷史及意識形態的泥淖中，任由阿扁玩弄嗎？
在政治人物的偉大夢想與邪惡私念之間，往往只是一線之隔：唯有人民，可以決定讓自己的國家免於墮落沉淪。 |
