中評社香港6月5日電／經濟危機造成的連鎖反應，改變了大家既定的、帶有節奏的生活，周圍的一切都已發生變化，在這個時候，我們的思維應該積極地去轉變，尤其作為海外的華人華僑，只要還在異域生活一天，都得融入異域的社會生活當中，需要與變化了的人和事進行平等的換位思考，如此才能夠理清思路和方向，以便尋找新的出路。
據西班牙歐浪網報道，誠然，在西班牙的華人，很明顯的是已經被打上了原有文化的烙印，思維習慣和行為方式，不可避免地與異域的文化相衝突，甚至會發生激烈地碰撞，比如華人商家在西班牙的經營模式、經營方法、經營策略等等，經常會受到西班牙政府各職能部門的“刁難”，即使有的同胞認為已經按照政府相關部門的要求做得比較完美了，但是仍然存在不少的問題，同時會與老外同行做對比，老外能夠做的事情，怎麼中國人做起來就不合乎規定了。
在筆者看來，這有點類似於國內婆媳之間的關係，華人中來自不同地方和區域，除了大家共有的東方色彩之外，呈現出很強的地域風貌、特點。不同的文化背景，緣自不同的社會和人文環境下的成長，所以無論從口音到生活習慣，從文化到思維方式，肯定與西班牙本地人不盡相同，在這個意義上和角度上，眾多的外來移民的都會拿此當作“擋箭牌”。而筆者看來，文化的差異，是會給融入帶來一些困難，但是這些困難是能夠克服的，只要雙方都有積極和包容的心態，不需要說要融入，就必須脫胎換骨，擯棄原有文化，例如改吃西餐，到海邊裸泳，在地鐵街頭熱情相擁激吻，實際上只要我們華人換位思考“融入”，很多問題就可以解決了。
對於在本地有定居或者較長遠打算的華人移民來說，要想生活順利，“入鄉隨俗”是必須恪守的四字箴言，換句話說，融入，其實也是華人移民的自身需要。由於文化的不同的因素，換位思考對於華人來說更顯重要。
如果說換位思考“融入”，從文化的角度上來看是必須的，那麼從融入的標準上來看，對華人來說也是很要緊。在西班牙有著眾多的外來移民，西班牙人似乎習慣了與不同語言、不同宗教、不同文化、不同種族的人士和睦相處的生活之道，反映在華人社會中卻是排斥、擠兌、歧視等耳熟能詳的字眼，由此而派生出來的華人社會一系列的抗議事件，表面上看是華人在尋找自己的生存空間，為了自己合法合理的訴求，使抗議的事件成為名正言順，倘若我們從反面來考量的話，如果真是西班牙政府想打壓華人商家的話，費一番心思抓住其中一條有法可依的“小辮子”，都足以讓商家關門而一蹶不振，不會像大家說的只要所有華人商家一起關門，西班牙的經濟以及西班牙民眾的生活就會因此受到巨大的衝擊，在筆者看來，至多是短暫的一段時間之內，西班牙民眾的生活就好比是汽車的輪胎破了一個，換上新的輪胎就可以繼續上路。
合理的訴求既然得不到妥當的解決，有人就認為是西班牙政府的雙重標準，儘管每個移民的有意識和無意識的行為，或多或少表達了融入異域社會的主觀願望，甚至有的是把生活中的一切事情都納入到了西班牙人生活的循環軌道之中，自我感覺成了西班牙人。而事實上，世界上任何一個國家，對待移民不可能是要求移民把自己國家忘記，這樣也不可能做到。如果移民試圖把兩種不同國度的文化合二為一，作為異域社會來說是需要的，但是他們不可能輕易地接受，也不會隨隨便便地要求移民這樣做，試想，信仰佛教的必須成為伊斯蘭教信徒，基督教必須符合印度教，這樣才算真正融入到了異域的社會嗎？
顯然，移民選擇在異域生活，是為了追求更美好的生活，移民熱愛異域，或許是因為這裡提供了安居樂業的機會，或許是因為已經對這片土地日久生情，習慣了異域的山山水水，但是無論如何，不會是因為移民憎恨自己的祖籍國，要不然怎麼還會有落葉歸根的願望呢？因此，在眾多的移民中的華人移民，如果能夠換位思考“融入”，對於廣大的華人移民來說，是尋找新出路的當務之急，也是大有裨益的。 |
