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兩岸統合學會:經略大中華解決台灣集體焦慮

http://www.chinareviewnews.com   2010-01-24 10:51:53  


兩岸統合學會理事長,台灣大學政治系教授張亞中。
  中評社台北1月24日電/旺報報道,2009年年終,《聯合報》以“中華民國九十九年感思”為總標題,連續發表六篇社論,引起社會重視與討論,兩岸統合學會理事長張亞中等3位學者經反覆思索,決以“找尋兩岸和平發展的戰略基石”為共同主題,發表“六問聯合報”系列文章,此為系列六之六,主要內容如下: 

  在這系列討論的最後,我們想從心理的層面指出,其實無論是剛性台獨、柔性台獨、偏安獨台,或者是“一中各表”這種所謂“維持現狀”派的主張,它們之所以會在台灣社會流行,其實只是反映了目前瀰漫在我們社會中的集體焦慮感而已。而它們的共同問題是,從這樣的焦慮感出發,都只能產生某種自我中心式的邏輯,這種邏輯也許可以讓自己的自我感覺良好,卻無法真正解決問題,甚至當挫折來臨時,往往只會益增焦慮。 

  台灣社會的集體焦慮,其來源當然只是因為必須面對正在日益崛起的大陸。當兩岸的物質實力越來越不成比例時,我們一方面看到了大陸越來越高的自信,以及“硬的更硬、軟的更軟”的姿態。而另一方面,我們也看到了某種“孤兒”的心態在台灣社會中潛在滋長,並發展成為我們集體“以躲避為能事”的行為模式。 

  對大陸失去進取勇氣 

  台灣有著某種孤兒的意識,其來源當然並非始於今日,吳濁流的《亞細亞的孤兒》早已經描繪出了它的早期風貌。二戰後,在冷戰的格局下,台灣更長期成為美國卵翼下的一個不能有聲音的養女,這當然更增添了這塊土地上人民的無力感。我們把自己的安全寄托在美國的《台灣關係法》這個國內法上,長久以來始終不能主宰自己的命運,遂使我們敏感而多疑,渴望別人的重視,而又很難信任別人的善意,於是在無助的悲情中,一旦稍能有自己的空間,便格外要求確立自己獨立的身分,即使冒著孤立自己也在所不惜。從而,這種獨立身分的追求往往只是螟蛉子之焦慮的外顯符號而已。 

  當集體焦慮成為了台灣人民的無形枷鎖時,當台灣逐漸失去在面對大陸發展時的自信時,人民選擇不是冷漠就是犬儒,不是無助就是自大,不是閃躲就是逃離,並逐漸失去面對問題的勇氣與進取。 

  把緊箍咒化為金箍棒 

  然而不幸的是,以各種追求獨立身分的方式來解除焦慮的努力,對台灣現實的時空而言,根本就是緣木求魚的事,這既包括了台獨,也包括了想要讓“中華民國”以獨立“主權國家”的身分出現的“一中各表”在內。這也是我們覺得《聯合報》系列社論最沒看清楚的地方。換言之,如果上述的集體焦慮乃是事實,那麼現在台灣社會所提出的解決焦慮的“主流”辦法,偏安或台獨,恐怕就都不可能是有用的藥方。然則我們要問的是,真正有用的藥方在哪裡? 

  如果大家都還記得的話,3、40年前,台灣那段最風雨飄搖的歲月,我們在國際政治上的難題其實尤勝於今日,可是當時台灣一群可敬的企業家們,以一只手提箱就踏遍了世界,他們沒有嚷嚷要獨立,可是他們胼手胝足地爭到了市場,也爭到了自信與尊敬。在那段歲月中,我們沒有焦慮嗎?而我們又是怎麼走過焦慮的?這段故事是不是可以給我們一些啟示呢? 

  當年台灣打落牙齒和血吞,信奉的是經濟實力就是台灣繼續活下去的本錢,我們不爭虛名,結果20年後台灣既有實也有名。當時我們用希望來取代焦慮,用進取來替換逃避,今天我們為什麼不能也如此? 

  在我們看來,“一中三憲”就是一種台灣大戰略的基石,我們不爭那些不可能要到的東西,如果一中原則某種意義上是個緊箍咒,那就接受它,並將其轉化為我們的金箍棒。接受“一中”,不表示我們必然接受大陸為中央,台灣為地方,而是要求大陸和我們一起重新戴起一頂叫做“整個中國”的帽子。我們承認兩岸在物質性權力有不對稱的情形,但是我們就有理由來要求,在兩岸政治定位上,以“平等的憲政秩序主體”之身分出現。如果我們可以保住我們的憲政完整性,試問我們的“裡子”會有損失嗎? 

  在此基石上,台灣也才能真正在和平的基礎上,來思考更大的戰略布局。由於兩岸有形的對比差距太大了,所以台灣不能化整為零地進入大陸,也不能“只經不政”的與大陸交往,否則只會讓台灣的力量逐漸弱化,未來的籌碼逐漸消失。 

  兩岸統合共建新中國 

  我們主張以“兩岸統合”方式與大陸共同推動和平發展。“兩岸統合”的意涵在於我們希望兩岸能以歐盟的統合經驗為師,與歐洲統合由各自“主權獨立國家”為基礎開始統合不同,兩岸是在整個中國的架構內開始統合。兩岸在各個不同的領域裡,由雙方以平等的方式成立各種“共同體”,透過這樣的機制學習協調共處,以制度的方式增進認同,同時也藉此一機制確保台灣不致於被消化掉。還有更重要的一點是,我們相信台灣在軟實力上所擁有的優勢,這一優勢更能夠藉助共同體的運作過程,而發揮台灣的力量,以引導整個中國的發展。而這不才真正是《聯合報》所說,讓“中華民國”回歸辛亥革命精神,以建設新中國的意思嗎? 

  “參與才有機會、參與才有發言權”!台灣以彈丸之地,如果總想著關起門來孤芳自賞,那不過是自斷生路;如果想要逃離地緣政治與經濟更是自取滅亡,這道理《聯合報》當然知之甚詳。 

  《聯合報》是否真能再仔細想想,其實不只是台獨是想關起門來孤芳自賞而已,“一中各表”事實上也是種偏安式的顧影自憐,其結果仍是在自斷台灣的生路。期待《聯合報》能好好考慮我們的想法,以“一中三憲,兩岸統合”勇敢地走進大陸去,只有進去才有機會,也只有勇敢走進中國大陸,才有可能真正終結因大陸而生的焦慮。只有進取式的經略大中華,才能夠得到大陸人民的支持與尊敬。 

  我們都曾經陪著《聯合報》一起成長,也曾經為《聯合報》的社論而激賞與感動,但是在今天,我們必須要指出,《聯合報》的思路只會帶給台灣更多的茫然,不會減少一絲偏安後更深層的焦慮。我們期待台灣有個真正的大戰略:唯有敢於“經略大中華”,台灣才可能有真正的明天! 

  謹以總共六篇文章,提出我們的看法,就教《聯合報》、馬政府與社會大德先進!(作者張亞中為台灣大學政治系教授;謝大寧為佛光大學文學系主任;黃光國為台灣大學心理系教授)


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