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“亦餘心之所向兮,雖九死其尤未悔”全文

http://www.chinareviewnews.com   2010-03-14 10:38:38  


  中評社北京3月14日電/總理溫家寶記者會正在舉行。 

  溫家寶在開場白中引述《離騷》名句“亦餘心之所向兮,雖九死其尤未悔”,強調“我將以此明志,做好今後三年的工作”。

  “亦餘心之所向兮,雖九死其尤未悔”語出《離騷》,全文如下:

  帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇覽揆餘於初度兮,肇錫餘以嘉名;名餘曰正則兮,字餘曰靈均;紛吾既有此內美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汩餘若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴陛之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。昔三後之純粹兮,固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘;豈餘身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;忽奔走以先後兮,及前王之踵武;荃不察餘之中情兮,反信饞而〔.〕怒;餘固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;初既與餘成言兮,後悔遁而有他;餘既不難夫離別兮,傷靈修之數化。餘既茲蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝;畦留夷與揭車兮,雜度蘅與方芷;冀枝葉之峻茂兮,願〔山矣〕時乎吾將刈;雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索;羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒;忽馳騖以追逐兮,非餘心之所急;老冉冉其將至兮,恐修名之不立;朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;苟餘情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷;攬木根以結芷兮,貫薜荔之落蕊;矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚;謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;雖不周於今之人兮,願依彭鹹之遺則!長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;餘雖好修姱以靰羈兮,謇朝誶而夕替;既替餘以蕙纕兮,又申之以攬芷;亦餘心之所善兮,雖九死其尤未悔;眾女疾餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫;固時俗之工巧兮,儷規矩而改錯;背繩墨以追曲兮,競周容以為度;忳鬱邑餘挓傺兮,吾獨窮困乎此時也;寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態;鷙鳥之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰異道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;伏清白以死直兮,固前聖之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾將反;回朕車以複路兮,及行迷之未遠;步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息;進不入以離尤兮,退將複修吾初服;制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳;不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳;高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離;芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧;忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒;佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章;民生各有所樂兮,餘獨好修以為常;雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲。女媭之嬋媛兮,申申其詈予曰:“鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野;汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節;資菉葹以盈室兮,判獨離而不服;眾不可戶說兮,孰雲察餘之中情;世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。”依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲;濟沅湘以南征兮,就重華而陳詞:“啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱;不顧難以圖後兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家;澆身被服強圉兮,縱欲而不忍;日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕;夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃;後辛之菹醢兮,殷宗用之不長;湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差;舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗;皇天無私阿兮,攬民德焉錯輔;夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顧後兮,相觀民之計極;夫孰非義而可用兮,孰非善而可服;阽餘身而危死兮,攬餘初其猶未悔;不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。”曾歔欷餘鬱邑兮,哀朕時之不當;攬茹蕙以掩涕兮,霑餘襟之浪浪。跪敷衽以陳詞兮,耿吾既得中正;駟玉虬以乘鷖兮,溘埃風餘上征;朝發軔於蒼梧兮,夕餘至乎縣圃;欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;吾令羲和弭節兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索;飲餘馬於鹹池兮,總餘轡乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;鸞皇為餘先戒兮,雷師告餘以未具;吾令鳳鳥飛騰夕,繼之以日夜;飄風屯其相離兮,帥雲霓而來禦;紛總總其離合兮,斑陸離其上下;吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予;時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延伫;世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾將濟於白水兮,登閬風而緤馬;忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女;溘吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩;及榮華之未落兮,相下女之可詒;吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在;解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理;紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷;夕歸次於窮石兮,朝濯發乎洧盤;保厥美以驕傲兮,日康娛以淫游;雖信美而無禮兮,來違棄而改求;覽相觀於四極兮,周流乎天餘乃下;望瑤台之偃蹇兮,見有娀之佚女;吾令鴆為媒兮,鴆告餘以不好;雄鳩之鳴逝兮,餘猶惡其佻巧;心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可;鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我;欲遠集而無所適兮,聊浮游以逍遙;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐導言之不固;世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡;閨中既已邃遠兮,哲王又不寤;懷朕情而不發兮,餘焉能忍此終古。索囗茅以莛篿兮,命靈氛為餘占之;曰:兩美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,豈惟是其有女?曰:勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰雲察餘之善惡;民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異;戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩;覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當;蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑;巫鹹將夕降兮,懷椒糈而要之;百神翳其備降兮,九疑繽其並迎;皇剡剡其揚靈兮,告餘以吉故;曰:勉升降以上下兮,求榘鑊之所同;湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調;苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;說操築於傅岩兮,武丁用而不疑;呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔;及年歲之未晏兮,時亦猶其未央;恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳;何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之;惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之;時繽紛其變易兮,又何可以淹留;蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅;何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也;豈其有他故兮,莫好修之害也;餘既以蘭為可侍兮,羌無實而容長;委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳;椒專佞以慢韜兮,樧又欲充夫佩幃;既幹進而務入兮,又何芳之能祗;固時俗之流從兮,又孰能無變化;覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離;惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲;芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫;和調度以自娛兮,聊浮游而求女;及餘飾之方壯兮,周流觀乎上下。靈芬既告餘以吉占兮,歷吉日乎吾將行;折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻;為餘駕飛龍兮,雜瑤象以為車;何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏;邅吾道夫昆侖兮,路修遠以周流;揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾;朝發軔於天津兮,夕餘至乎西極;鳳皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容與;麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予;路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待;路不周以左轉兮,指西海以為期;屯餘車其千乘兮,齊玉軑而並馳;駕八龍之蜿蜿兮,載雲旗之委蛇;抑志而弭節兮,神高馳之邈邈;奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷樂;陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉;僕夫悲餘馬懷兮,蜷局顧而不行。亂曰:已矣哉,國無人莫我知兮,又何懷乎故都;既莫足為美政兮,吾將從彭鹹之所居。 

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