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在艋舺看民進黨的顛覆性格

http://www.chinareviewnews.com   2010-05-24 00:17:35  


民進黨黨的前身“黨外”從龍山寺起家
 
  由於有這樣的思考,今年三月以後民進黨四大天王之一的謝長廷,一直被台灣TVBS的“2100全民開講”節目追打成是民進黨內的“抓耙子”,企圖利用像“艋舺”電影中的兄弟義氣,以兄弟之間的背叛性,作為瓦解民進黨創黨的精神價值,但李濤的操作恐怕難以奏效。畢竟,以蔣經國在蘇聯學過特務的操作,所以他在民進黨內安插“抓耙子”,應該不是什麼新鮮事。因此,民進黨在創黨時期就存有“抓耙子”,這種想法可是其來有自,但這裡我並不是說謝長廷是“抓耙子”,而是回想在當時的時空背景之下,民進黨為何為會選擇到台北的圓山飯店成立,如果內部沒有鬼,也不太讓人相信。

  事實上,“抓耙子”原先是一種搔癢的工具,台灣話把它引伸成“通風報信的線民”,意指安排通風報信者的一方,都搔得著對方的癢處,所以“抓耙子”就成了“通風報信線民”的代名詞,他們只是一種間接的工具,不必然就等於直接被特務機關訓練出來的人,他們既然只是通風報信的線民,被“抓耙”的一方,也可能利用對方的“抓耙子”進行協商,讓雙方都有一個台階下,不會讓局勢完全失控,所以硬是要稱“抓耙子”是特務,顯然也太超過了。

  “2100全民開講”的主持人李濤是外省人,他不懂台灣話對“抓耙子”有正負功能的意義,所以他窮追猛打認定謝長廷是國民黨吸收在民進黨內的“特務”,不必然會引起民進黨內的風暴。要知道,在民進黨創黨時大家既然都抱持有可能被關的心情,如果沒有“抓耙子”反向通報蔣經國不會抓人,恐怕也沒有幾個人真有“風蕭蕭兮易水寒”的意志,所以政治的運作就是這麼巧妙,台灣的民主為何老是在瀕臨爆發衝突之前,都可以平安的度過,顯然隱藏在國民黨和民進黨中的“抓耙子”,都扮演了這種踩煞車的功能。

  民進黨的傳統是“三小”嗎

  回過頭來思考民進黨的傳統是什麼,套上那句“三小”的話,可以比較粗魯的說成是啥玩意?說實話,也許你不敢相信民進黨前身的“黨外人士”,許多人都是“毛主義”的信徒,所以想要了解民進黨人顛覆傳統的作法,從毛澤東身上去思考,應該不難窺其全貌。

  1960年代文革中的“毛主義”,一直是西方學生運動所崇尚的主要思想來源,那一波的學生運動蔣介石雖然不敢宣傳,但台灣內部比較激進的學生,他們取得這方面的資訊並不困難,所以後來他們化身“黨外人士”想要顛覆蔣家政權,“毛主義”就是最好的養分。

  那麼“毛主義”的顛覆性又是什麼呢?它是顛覆“人”,卻不顛覆革命的思想和傳統,所以毛澤東的“與天鬥、與地鬥、與人鬥,其樂無窮”的想法,其中的“天地人”,都只是“人”的代表,沒有觸及到意識型態領域,也因此文革時再怎麼鬥,都只有鬥人,沒有鬥到意識型態領域的“馬列毛思想”,甚至鄧小平推行改革開放,這些意識型態領域的“四大堅持”,也一直被保留下來。

  民進黨前身“黨外人士”既然有許多人是“毛主義”的信徒,所以他們再怎麼鬥爭,也都只是鬥到人,不會去觸及到民進黨那塊台獨的“神主牌”。而且只要違背那塊“神主牌”的意旨,最後倒台的都是人,而不是“神主牌”。

  這種情形放眼望去,從許信良雖然兩度擔任過民進黨的黨主席,最後還是因為主張“大膽西進”,違背“台獨神主牌”的意志,許信良最後也只能被迫選擇向同志告別。同樣的,掀起“紅衫軍之亂”的施明德,也因為動到“台獨神主牌”,所以不管過去他對民進黨的發展有多少貢獻,民進黨的同志最後仍然極盡無情的把他掃地出門。

  從這裡可以了解,儘管2008年底“胡六點”一再呼籲民進黨只要放棄台獨,中共就願意跟民進黨人對話與交往,許多人也相信民進黨不能自外於中國大陸的發展,但民進黨人就是沒有人敢去顛覆“台獨神主牌”,使得民進黨與中共之間的對話,恐怕也只能是一種想望,卻不是一種現實的想法。

  也因為有這樣的禁忌存在,所以雖然民進黨主席蔡英文最近大陣仗的搞所謂“十年政綱”的“治國寶典”,但這麼重要的“治國寶典”,卻是對大陸政策連碰都不敢碰,還是要搬出“台灣前途決議文”做為擋箭牌,顯然蔡英文的guts,不必然能夠超越前人,她現在雖然可能超越馬英九的聲望,卻跨越不了民進黨“台獨神主牌”的極限。

  雖然如此,我們也不能忽視蔡英文的“鬥性”,她不敢鬥“台獨神主牌”,但與人鬥,卻是其樂無窮。例如,她第一個想鬥爭的是“四大天王”之一的蘇貞昌,而且顯然已經佔了上風。首先她一直不表態是否參選五都,讓蘇貞昌按耐不住性子去宣布參選台北市長,她再宣布只會參選黨主席,繼續站在選舉的制高點之上。這一點在台中市經營與宣布參選許久的林佳龍,也在蔡英文不表態支持之下,不得不對外宣布停止競選。

  其次是,蔡英文知道蘇貞昌的“造神工具”來自自由時報,所以蔡英文周遭的人就利用蘇貞昌不表態反對ECFA,甚至還有支持ECFA的傾向,他們以此去說服自由時報老闆“去蘇化”,所以今年三月以後,蘇貞昌突然從自由時報銷聲匿跡,反而是極力推動ECFA公投的台聯黨主席黃昆輝和蔡英文同時變成自由時報反ECFA的最佳男女主角。蘇貞昌在缺少自由時報的加持之下,他的“蘇貞昌現象”,馬上像台灣兒歌所唱的“倫敦鐵橋垮下來”。

  蔡英文的黨中央除了鬥蘇貞昌之外,她對TVBS追打謝長廷是“抓耙子”不表態,也是有意放手讓藍營幫她清除黨內的“老傳統”,而關在土城看守所的阿扁一再被延長羈押,民進黨中央也不伸援,也是有意借藍營之手,清除她更上一層樓的障礙。

  最顯著的是在前台北縣長尤清宣布參選民進黨黨主席之後,民進黨內擁蔡英文的少壯派,幾乎人手一棒的猛擊尤清,並刻意擴大成鬥爭尤清所代表的“公媽派”,把那些“老而不死謂之賊”的民進黨內的幾大天王,統統打成“老傳統”、“老障礙”,所以尤清的出擊,反而加速蔡英文的黨中央清除“老傳統”的步伐。從這裡可以看出民進黨內的“老傳統”,如果不懂得急流勇退去頤養天年,最後的命運恐怕會比年輕時他們鬥國民黨老立委、老國代那些“老賊”還悲涼,這就是民進黨對人的顛覆性,也是民進黨內最無情的一面。

  看完這些論述,如果有人還要問“民進黨的傳統是三小”,那麼可得注意它指涉的對象是“人”,而不是“神主牌”,好聽一點是“江山代有人才出”,不好聽一點就是掌權者必須有能奈搬開石頭,清除他和他的徒子徒孫更上層樓的障礙。也因此,所有參與民進黨政治的年輕人都應該有一個體認,今天你把“老傳統”當成障礙清除,明天你也會變成“老傳統”被別人給清除,這不只是宿命,還是“民進黨的傳統是三小”為大家所鑄下的無言結局。

  (全文刊載於《中國評論》月刊2010年5月號,總第149期)


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