作者﹕ 顔景農 江蘇南京 教授
道統荊榛半已荒,潤商豁眼似清光。
雨霖自濯千山麗,雲萃能催萬卉芳。
辯訟當仁敢近火,平冤落筆賦銜觴。
而今幸識韓如故,聊奉芹藻一粲忘。
注:
道統:儒家傳道的脈絡和系統。
荊榛:泛指叢生灌木,多用以形容荒蕪情景。三國 魏 曹植 《歸思賦》:“城邑寂以空虛,草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。唐 李白 《古風》之一:“王風委蔓草,戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七:“傷心此日河平路,千里荊榛不見人。”清.田蘭芳《兩堂問答.石仙(袁可立堂號)》:“一片荊榛沾白露,問君何故遇銷沉。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩:“三江風月尊前醉,一郡荊榛笛裡聲。”
豁眼:猶言開擴視野。清 吳翊 《西山探梅》詩:“粘衣不嫌花霧重,壓帽更愛花枝偏。前迎後送迷遠近,豁眼倐上山之顛。”
濯:洗。
銜觴:飲酒。晉 陶潛 《和郭主簿》詩之二:“銜觴念幽人,千載撫爾袂。”《梁書.張纘傳》:“居銜觴而接席,出方舟以同濟。” 唐 李白 《留別曹南群官之江南》詩:“愁為萬里別,複此一銜觴。”
而今幸識韓如故:典出李白“生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州”。
芹藻:比喻貢士或才學之士。語本《詩.魯頌.泮水》:“思樂泮水,薄采其芹……思樂泮水,薄采其藻。” 南朝 梁 江淹 《奏記詣南徐州新安王》:“ 淹 幼乏鄉曲之譽,長匱芹藻之德。” 宋 蘇轍 《燕貢士》詩:“泮水生芹藻,幹旄在俊城。” |