“我國的生育關懷、服務，大多是針對婚後女性開展的。這樣一來，這10多年的真空期伴隨著人們性觀念的開放，未婚媽媽的產生和擴大成為必然。”楊菊華介紹，在西方社會，女性有選擇未婚生育的權利，她們當中特別困難的，政府和民間組織會提供完善的公共服務。
“是時候好好審視這個群體了。女性生育權既不應該成為婚姻的附庸，也不應該被濫用引發生而不養等社會問題。”楊菊華說，不管是政策制定還是學術領域，對未婚生育現象的關注目前都不多。
有專家建議，希望那些準未婚媽媽能冷靜理性，不要衝動，要多為孩子想想。現實的困境是：僅靠媽媽一人的經濟支撐，不利于孩子的成長，對孩子未來健全人格的形成亦有風險，孩子將來與社會的融合度，也得不到保障。
人群中有多少喬敏和于軍？如何認定未婚生育行為？從保障婦女兒童權益的角度，如何保障這個群體特困者的利益？
上述問題，新京報記者多次聯繫國家衛計委等多個部門，截至發稿，未得到上述部門回應。
多個部門相關人士回復稱，受制于統計手段和傳統觀念，關於未婚生育的數目，目前並無權威統計。
該人士稱，從孩子的成長教育及社會的接納程度，未婚生育不應提倡。但法律上同時規定，婚生和非婚生子女享有同等權利，道德評價不應該僭越對婦女兒童權益的保護。社會應對這一群體正視和寬容。
另一方面，有關部門應該正視未婚生育可能引發的種種社會問題，做好重點群體的教育、引導、幫扶工作。
在北京地區，某區計生委人員在接受採訪時透露，官方目前並沒有專門對這一群體的統計，只是籠統地將她們算為超生人員。就該區而言，未婚媽媽佔到總超生人口的5%到8%，每年有10到20個人的規模。
這其中並不包括喬敏這樣的流動人口。 |
