中評社香港3月30日電／據新華網報道記者近日在冀魯豫部分農村地區調研，許多農民反映，當地結婚費用居高不下。動輒幾十萬元的天價花費成為不少農村家庭的沉重負擔，部分農民直呼“娶不起”，有些家庭甚至因婚致貧。
“天價”婚娶“娶不起”
春節前剛給兒子完婚的河北省館陶縣孫莊村的孫明（化名）給記者算了一筆賬：“訂婚下禮三萬三；結婚彩禮十二萬；家裡沒新房，被女方要去二十萬房子錢；買汽車八萬；再加上傢俱家電、婚禮擺席、謝媒人錢，近五十萬沒了。”
記者調查發現，“兒子娶媳婦，爹娘脫層皮”現象在這些地方普遍存在，很多農民直呼“娶不起”。
村民反映，女方的結婚條件一般是：離縣城近的要在縣城買一套房，遠的要在村裡蓋一套樓房；蓋平房則不僅要蓋主房、廂房，還要蓋門房；彩禮普遍超過10萬元，有的還要求買輛家用轎車。
河北邱縣、大名縣部分農村還有彩禮要有“三斤”或者“萬紫千紅一片綠”的說法。前者是指百元人民幣三斤（約十四五萬元）；後者則是“一萬張紫色五元鈔票，一千張紅色百元鈔票和一堆綠色五十元鈔票”（二十萬元左右）。
“天價”婚娶已成為許多農民的沉重負擔，是部分農村家庭負債、致貧的主要原因。多地群眾反映，父子辛苦數年打工積攢的錢僅夠蓋（買）房子，其他花費只能靠借，有的地方甚至出現了借高利貸結婚的個案。
中共中央黨校社會學教研室主任吳忠民表示，“天價”婚娶直接導致農村一批中老年人赤貧化。“有車有樓，家裡還有兩頭老黃牛”是流傳在冀豫一些村莊的一個說法，意思是除了“車”和“樓”這兩樣結婚必備品外，男方的父母若是身體健康，能像“黃牛”一樣幹活就錦上添花了。在河南南部一些縣鄉，“打工掙錢給兒子娶媳婦”成為很多農村中老年人主要的生活目標。
婚娶負擔為何如此沉重
村民們認為，“娶妻貴”首先源於“娶妻難”。弟弟剛相完一次親的河北省館陶縣西蘇村的殷超向記者抱怨說，現在相親需要“排號”，“這次見的女孩條件一般，但是人家兩天見了27個男的，我弟弟排21號。”
專家認為，一些農村青年“娶妻難”的原因，一是在計劃生育大背景下，重男輕女的傳統觀念導致一些農村地區人口性別比失衡，二是近年來農村青年大量進城，相比男青年，女青年留城較為容易，更加劇了農村適婚青年性別結構失衡。
除“娶妻難”外，攀比心理也是導致農村結婚費用飛漲的重要原因。吳忠民表示，隨著城鄉交流加速，農村青年結婚花費有向城市青年看齊的傾向。對農村婚嫁情況比較瞭解的大名縣大學生村官張方說：“一些農村富裕家庭結婚大操大辦也引發其他村民競相攀比，很多人都是打腫臉充胖子。”
“天價”婚娶現象也暴露出農村社會治理存在短板。“表面上看，這是一個農村風氣問題。”山西省社科院社會學所副所長譚克儉說，深層次上講，則是由農村治理缺陷導致的農民行為缺乏引導和約束。
引導農村婚嫁回歸理性
專家認為，鑒於這一現象對農民生活乃至農村風氣所帶來的不良影響，各地應主動應對，加強引導。
首先要嚴格執行相關政策措施。譚克儉表示，下一步，隨著國家“單獨二孩”政策的落實，農村地區男女性別比失衡問題會得以緩解。各地在農村地區尤其要加強宣傳，倡導正確的生育觀，嚴禁選擇性生育。
吳忠民認為，在“八項規定”精神的影響下，公務人員婚喪嫁娶大操大辦的現象已得到有效遏制。要以此為契機，不斷形成良好的示範作用，在全社會扭轉奢靡之風。
其次是加強農村文化建設，開展新形勢下的移風易俗，教育群眾形成理性的婚嫁觀。譚克儉說，過去移風易俗集中在農村本地舊傳統，現在要開展新形勢下的移風易俗，教育群眾樹立正確觀念，積極倡導婚事新辦、婚事儉辦，形成文明、健康的新婚俗。
最後是加快培育農村社會組織，發揮農民自我教育和管理的作用。譚克儉認為，“自組織”對群眾人情消費具有約束和教化作用。在農村地區應加快培育類似紅白理事會這樣的社會組織，通過“自組織”的力量，加強村規民約等制度建設，約束村民行為，強化農村社會治理。 |
