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| 以“香港政改的政治文化衝突及其化解”為主題的北大博雅公法論壇北京大學舉行（中評社 徐夢溪攝） |
中評社北京6月13日電（記者 徐夢溪）以“大一統與高度自治——香港政改的政治文化衝突及其化解”為主題的北大博雅公法論壇於12日晚在北京大學舉行。與會嘉賓有北航高研院教授、弘道書院院長姚中秋，北京大學法學院教授陳端洪，中國人民大學政治系副教授、弘道書院副院長任鋒，北航高研院助理教授、香港大學法學院訪問學者田飛龍。香港政改方案即將在6月17日提交立法會表決，在此背景下，會議主要從大陸與香港的文明衝突、歷史憲法學角度、香港文化問題與港人身份建構問題進行討論。
田飛龍首先表示，相比於政改能否通過，他更關注政改可能產生的長期影響。他認為，無論方案能否通過，香港社會運動都會有報復性返彈，並會產生新的表現形式。香港政改實際上是文明的衝突與對話。他認為，香港擁有混乱的“居民本位”宪制与青年政治取向，基本法爱国主义其實是一种温情而脆弱的想象，解決香港問題應著重建构香港青年的“回归史观”及其“公民—国民”意识模式。
接下來，姚中秋主要從文化方面表達他對香港問題的看法。他說，面對中西文化激烈衝突，香港作為英國殖民地，與大陸形成複雜關係，是中國文化糾葛最前沿。他指出，香港作為為英國殖民地的歷史時，保留住了傳統中國文化，但在回歸中國時卻在文化上疏離中國。過去香港政治上的先進轉化為政治責任感，現在香港仍然有政治上的優越感，但卻放棄了引領中國的責任感，這是現在香港問題變得難纏的重要因素。他認為，從政治、法制上解決香港問題，只能讓雙方產生惡感，想要在“一國兩制”下長久發展，需從文化上下苦工，等待時間修復雙方的情感。
任鋒從歷史憲法學的角度，解釋了中國作為一個國族，從周朝到秦漢再到晚清之間憲制建構的發展。他建議拓寬制度空間，不在制度細節上較真。港人政治思考能力過於現代，香港問題未必源於文明衝突，香港應該思考如何在中國目前的制度下獲得自己想要的政治制度。他最後提到，大陸應參考中國歷史憲制的建構，在港台養成侍君階層。
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