監視沿街乞討行為的人表示，那些男子似乎是某個更大的網絡的成員。他們手裡拿的佛牌大都一樣。他們相互之間似乎不會爭奪勢力範圍，還有人看到他們在一起數錢。
報道稱，儘管化緣募捐是佛教的傳統，但專家一致認為，咄咄逼人的乞討和粗魯行為對大部分佛教徒來說都是不可接受的。
紐約佛教委員會（Buddhist Council of New York）會長中垣顯實（T. Kenjitsu Nakagaki）大師表示，三年前假和尚出現在唐人街時他就注意到了。此前接受採訪時，他表示，在讓民眾不要施舍財物的消息傳開後，那些假和尚離開了該地區。
“如果你不是僧人的話，請不要這麼做，”他在談到募化時說。“這是一種不敬的行為。”
在佛蒙特州馬爾伯勒的馬爾伯勒學院（Marlboro College）研究佛教的教授威廉·埃德爾格拉斯（William Edelglass）接受採訪時表示，他在印度和尼泊爾看到過假和尚敲詐西方遊客。曾在印度向藏人僧侶教授西方哲學的他表示，從旅途中看到的情況來判斷，這種行為比幾年前更普遍了。
很多西方人分不清真假和尚之間的區別。他說，贈送禮物是佛教的美德之一，向僧人施舍財物讓世俗之人有機會“積德”。
報道稱，在尼泊爾浮圖納特塔（Boudhanath）等地，排成隊的僧人一邊念誦經文，一邊禮貌地拿著化緣鉢募化的情景並不少見。他說，在那種環境下，使用強制策略的假和尚會遭到呵斥，因為這完全背離了傳統做法。
在曝出警惕假和尚的新聞報道幾天後，兩名穿著褐黃色長袍的光頭男子慢慢沿著42街附近的第八大道走著。
他們走到行人面前，拿著佛牌募集捐款，稱善款將用於修廟。被追問有關他們從哪裡來，以及善款將用於哪座廟的細節時，其中一名男子表示自己不會說英語。他微笑著說了一句“和平”便走開了。
（來源：參考消息網） |
