如果說道統是基因，那麼血統則是遺傳的途徑，血統為維護道統會隨著時代和地域的改變而變化。十九世紀中葉，中華文化受到西學的衝擊，經過艱苦一段探索，到當代已經形成了熊十力、馮友蘭、錢穆、牟宗三、唐君毅、徐復觀、方東美等學界翹楚建構的新血統。兩岸隔離了數十年，當我們遇到一起時才發現，原來大陸和台灣血統的變化仍然是大同小異。這有力地證明了，中國的道統之不可摧滅。
此外，當然還有正統，也就是政權延續轉換的脈絡。值得注意的是，中華民族自古正統的變化，竟然無礙於道統與血統的傳播。即使是當華夏蒙塵，甚至是被人肢解的時候，道統、血統依舊在，而在經過痛苦的洗禮之後，還會煥發出更為耀眼的光芒。貫穿於中華民族的道統和血統中最主要的一條，就是民族一定要和諧而一統，要走自己的路，用自己的雙手，創造越來越美好的生活。
第二個視角是“他山之石”，也就是觀察世界多個民族的經驗和教訓，來論證一個中國原則不可以也不可能被顛覆。“九二共識”、一個中國，不但有民族、歷史、思想和道德的依據，而且還有有人所共知、可以為錯的外部教訓。
僅以歐陸為例，歐洲核心地帶從被日耳曼被占據，羅馬帝國分裂成東西兩個經常發生爭鬥的神權國家，以及挪威人南下進入高盧地區後，原本模糊不清的族群聚居地，分裂為大大小小的許多國家，“民族國家”這個詞就是由此而來。一個面積比中國大不了多少的大陸，竟然曾出現了上述的“萬邦”。出現這種格局，民族國家林立，利益之爭頻仍而殘忍。
很多朋友曾經看過英國作家西蒙•蒙蒂菲奧里的《耶路撒冷三千年》，以及美國資深記者斯科特•安德森的《阿拉伯的勞倫斯》，他們對阿拉伯特別是耶路撒冷的歷史進行了考證記敘，其所記敘的通篇是血腥的殺戮。但是這二位所寫的不過是歐洲歷史連台大戲中的兩折而已！
看看今日的歐洲，在各地發達的外衣下，45個國家擠在那塊地盤裡。他們之間有形與無形的對立、爭吵和戰爭何曾中斷過？與之相對的，則是中國在約3000年前就已經形成了頗具凝聚力、吸引力、創新力的文化，其中和諧和統一為其主幹。我輩作為炎黃子孫，怎麼能無視他者的血與火的歷練？我們怎麼能忘記列祖列宗的教誨？
再多的演說、議論、辯難並不能直接解決海峽和平發展中諸多的具體問題，要緊的是論壇之外所做的工夫。讓我們充分發揮民間社會團體獨特的優勢，吸引越來越多的兩岸民眾特別是年輕人，加入到促進和平和發展的洪流中來。 |
