“如果說你們常人的夢境像馬丁·斯科塞斯（Martin Scorsese）導演電影的話，盲人的電影就是偏莫奈印象派的油畫。”
史蒂夫·庫斯杜是一名詩人，著有兩本關於失明的回憶錄，他在雪城大學指導著一項榮譽課程（honors program）。他是早產兒，先天伴有視網膜病變，這嚴重損害了他的視網膜，他的視野支離破碎如萬花筒般。他帶著我們，從達斯古普說的“夢如電影”繼續往前推進。
“如果說你們常人的夢境像馬丁·斯科塞斯（Martin Scorsese）導演電影的話，盲人的電影就是偏莫奈印象派的油畫。畫面上會有人，有景點的，但是更抽象、更‘印象派式’的，而不是像拍照一樣，單純原封不動複製常人所看到的事物。”
庫斯杜他自己是能看到顏色和形狀變形的漩渦，但與先天完全失明（雙眼無法收集任何光信號以形成圖像）的朋友交流時，他覺得“盲人無法夢見東西”這一說很荒誕。“我從來沒聽過我那些朋友說什麼‘天啊，我多想能在夢里見著什麼，我的夢全是氣味啊啥的。’”
正如強勢的人比弱勢的人更有權利掌控生活，一位盲人詩人可能比一位盲人數學家更具有想像力。
現有醫學對失明建立的一些理論，庫斯杜還是客觀地持懷疑態度。他曾與世界一流眼科醫生共事過，那些醫生都一味急躁地想給予失明者光明。他發現這些實驗者有一種狹隘的思維就是：他們認為身體指標（如什麼快速眼球睡眠周期）比參與者本身的主觀感受要重要得多。
當然，主觀感受不一定要作為研究的結果之一，但似乎這也是一個人解釋他自己世界的一種方式。 就像一個強勢的人比弱者更具有強大的權力去掌控生活、感受生命，一個盲人詩人可能會比一個盲人數學家更具有想像力。
至此，正如庫斯杜所說，盲人一整天都在想像，他們必須得靠想像，想像自己工作的地方長什麼樣，“吸收他人對事物的敘述”以“建立起自己的一套圖像庫”，從一定程度上來說，這過程任何人都有能做到。
“如果我們把你眼睛蒙地嚴嚴實實的，然後帶你去一個你從來沒去過的地方，這樣你就無法佐證它——不是棒球場或地鐵站，總之就是你的世界體系沒存在過的某駭人聽聞、驚悚的假髮工廠諸如此類的——你就會到處摸索，並用你自己現有的圖像庫來構想你跟前來到的地方會是什麼樣。”
而這個“圖像庫”有多少反映在了盲人的夢里又是另外一個問題，也許與盲人的注意力有關，也可能無關，但這意味著用僅僅幾名盲人試驗者的結果來概括所有盲人的夢境構成，是有點牽強的。
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