他坦陳，一旦“法理台獨”形成信仰，則極難破解。“天然獨”雖然是“人造獨”，但是當“台獨”意識形態被當作“客觀知識”而被自幼學習，就會形成一種“信仰”，難以改變。除非我們能夠從“客觀知識”層次衝擊、撼動天然獨的“知識基礎”，否則很難改變他們的國家認同。但正如同殷海光所言“你可以駁倒信仰的理由，但是駁不倒信仰本身。”“法理台獨”的信仰因帶有極強的道德正當性，即使在理論上被攻擊到千瘡百孔，聽者仍有可能繼繽堅持“台獨”信仰。要深入人心來改變“台獨”信念，是一項難度很高的思想改造工程。只有等未來統一以後，全島徹底去殖民化，並全面翻修台灣的教科書，重新培養“天然統”新生代，才能逐漸使台灣社會回歸正軌。
石佳音在發言時還指出，目前大陸對台政策多半基於兩項誤解：其一，誤以為“薹獨”的成因是“對大陸了解不足”，於是致力於幫助台灣青年認識大陸。這種作法忽視了“‘天然獨’的國族認同與‘對大陸瞭解多少’基本無關”的事實。即使可以吸引天然獨來大陸就學就業，仍然難以有效扭轉他們的國族認同。其二，忽視“‘統獨傾向’不必然符合‘國族認同’”的事實。“國族認同”是“在內心里是否自認為是中國人”，“統獨傾向”則是指“是否接受統一的結果”。二者不論在理論上和實際上都可以區分。目前在評估惠台政策效果時，經常將二者混同，以為“統獨傾向”的扭轉就是“國族認同”的回歸。實際上，這是誤判。事實上，台獨份子非常清楚“正名制憲”“做不到就是做不到”。但是，“台獨”認同本來就不是基於“台灣獨立的勝算”。“台獨”份子自知可因威脅利誘而勉強接受“被統一（征服）”，但其內心的“國族認同”並不因此改變。因此，我們必須在“國族認同”層次上收服人心，而非僅只在“統獨傾向”上“收編”台灣。
對此，石佳音建議說，首先必須使對台政策與工作立基於強大的文化自信。其次，現在就應該開始針對台獨打造“天然獨”的社會及心理建設工程，針對其弱點及破綻，發展一套針鋒相對的思想與歷史教材，以供現在培養統運新生代、未來在統一以後立即據以重寫台灣島內的教科書，在台灣重新教育新生代中國人。
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