第二，全方位、多渠道、寬領域開展對台客屬族群聚居地和客屬社團的經貿、文化和宗親聯誼等交流活動。中國大陸是包括台灣客屬族群在內全球客家人的發源地，閩粵贛又是台灣客家人的祖居大本營。台灣的客家人，絕大部分是在近代以來不同時期從粵東、閩西渡海遷台謀生、定居的，他們與祖居地具有語言、文化、習俗和血緣等緊密聯繫。
因此，無論是推進兩岸經貿、文化交流合作，還是繼承和發揚客家傳統文化，做好客家經貿文化政策研究都應重視和加強大陸與台灣客家族群、台灣客屬聚居地區的交流、合作。兩岸的客家文化交流，未來應成為兩岸文化交流的一個重要組成部分，在大陸和台灣，新加坡等地區輪流舉辦。屬於聯誼性的世界客屬懇親大會是海峽兩岸和全球客家人溝通感情，文化交流和暢敘鄉誼的重要平台，今後應增加投入，豐富內容，提高層次和擴大影響，把它打造成全球客家人學術探討、經貿合作、文化交流和鄉誼聯絡的品牌。而作為世界客都的廣東梅州和在2008年被認定為聯合國世界文化遺產的福建閩西永定客家土樓，更應成為開展兩岸客家人全方位、寬領域、多層次經貿、文化交流合作的基地與平台，成為聯結兩岸客家精神、血脈的紐帶和橋梁。
此外，他們認為應在梅州客家縣市與台灣客屬聚居地區之間締結友好縣市，建立如客家山歌、廟會，客家劇團對口演出等常態性交流合作平台和投資、經貿、產品展銷等經貿活動。
第三，重視客家族群權益維護和客家民俗、文化保護，客家族群優良傳統的弘揚。客家族群無論在大陸和台灣都是擁有龐大人口規模，湧現無數傑出優秀人才和具有廣泛、深遠社會、政治、文化影響的獨特民系。但近年來隨著台灣民主化進程的發展和社會經濟的變遷，台灣客屬族群在經濟、文化與語言皆面臨空前挑戰。經濟上群聚台灣中南部偏遠山區的客家農業經濟早已凋蔽，目前受整體經濟低迷衝擊而更加困拙；文化上備受主流優勢文化擠壓而處於邊陲地位，連語言傳承也面臨流失的危機，不少台灣客家人都不敢公開承認自己是客家人或客屬族群後裔，也有不少客家人不願以客家話作為社交公共語言或人際交流工具。縱觀世界各國的族群政策，很少對於人數眾多的主流族群提供保障政策的，這是因為主流族群掌控下的社會，社會大眾的衣食住行和國家政治、經濟等社會活動都很難脫離主流文化與語言的深遠影響，因此也並不存在可以保障和維護的問題，例如台灣當前社會主流性的閩南語與閩南文化已成為繼“國語”之外的最通俗語言與文化便是明證。由於台灣的客屬地區經濟發展相對滯後，客屬族群成為半陲性的少數族群，客家語言與文化存在流失和衰亡的現實狀況。
因此，保持和發展文化多樣性是社會繁榮、經濟發展和民主進步的重要基石，在台灣應說服執政當局和政府職能部門在“服從多數”的同時，應“尊重少數”。應維護客屬族群的正當權益，支持和扶助客屬地區經濟發展，尊重和維護客屬族群的民俗習慣，保護和發展客屬族群的語言文化，以有效幫助客屬族群發展經濟、改善生活，確保文化的多樣性和更有效地融入主流社會。
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