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| 廣告才子黃文博在臉書發表不參戰聲明。（黃文博臉書） |
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| 黃文博數年前在台東山區探訪弱勢民眾，替他們籌募相關醫療款項時拍攝。（黃文博臉書） |
中評社台北8月18日電／廣告才子黃文博昨日在臉書發表不參戰聲明，他指出聯合國人權委員會1995年決議：人有因良心而拒絕軍事服務的權利。他拒絕以任何方式參與因兩岸摩擦導致之軍事戰爭，當台海發生軍事衝突，戰爭來時，他拒絕參戰。
黃文博1958年生，輔仁大學東方語文系畢業，為台灣資深廣告人。現任政治大學廣告系兼任副教授、財團法人創新智庫暨企業大學基金會講師。
黃文博表示，兩岸本有和平共處機會，無奈當權者私心自用，在香港事件見獵心喜，先為“總統”大選計，躁動暴進，趁火打劫。後為美國大選謀，不自量力，捨命助拳。美國從來都是把戰場開在別人家裡，絕不讓戰火燒到自家，典型的死道友，不死貧道。
如果兩岸發生戰爭，我護衛的到底是“中華民國”？還是“中華民國台灣”？還是台灣（ROC）？還是“這個國家”？身為“中華民國”國民，既然我挺身護衛的極有可能並非“中華民國”，那這場迷糊仗，干我何事？
黃文博臉書全文如下：
我的不參戰聲明
以下內容，說明本人拒絕以任何方式參與因兩岸摩擦導致之軍事戰爭，包括但不僅限於投身戰鬥與軍事服務。為預告本人日後拒戰行為，特擬此聲明。
近日，台海情勢空前肅殺，中國機艦齊發，假遏止國土分裂之名，頻頻展示鐵拳，此為武力恫嚇無誤。反觀台灣，配合美國政府“拉弓張弦”策略，藉挺港名義搖旗吶喊，試探中國底線，義無反顧挺美國，甘當特朗普的弓上箭，挑明了叫陣示威，此為政治挑釁亦甚明。
是武力恫嚇引發政治挑釁？或政治挑釁導致武力恫嚇？無論因果，結果都是討打。
以小事大，難道沒聽過？“事”的意思等同“侍”，以弱侍強，能共存最好，無法共存則侍候，難以侍候則拍捧，拍捧不得則敷衍，敷衍不了則閃躲，閃躲不掉則裝孬，裝孬不行則裝死......反正，以小事大最核心的精神是設法讓自己活著。
除非活得不耐煩，把以小事大解釋成以小示大－弱小者向強勢者示威，勢必自討沒趣。
兩岸本有和平共處機會，中國在求壯大的過程中，根本無暇顧及台灣問題，擺著就好。台灣可以用時間換取可能，靜待變數出現，一動不如一靜。無奈當權者私心自用，在香港事件見獵心喜，先為“總統”大選計，躁動暴進，趁火打劫。後為美國大選謀，不自量力，捨命助拳。罔顧地緣政治教訓，選擇向遠親輸誠，朝近鄰叫囂，淪為修昔底德陷阱發展時的一方棋子，放棄操作兩手策略的絕佳時機，在大國博奕場上，手中握著僅有的一塊籌碼“特朗普”，膽敢梭哈叫牌，單押一邊，看似膽識過人，實則匹夫之勇，用盡手上貧薄籌碼豪賭中國不敢輕啟戰端。
殊不知歷史上處於戰爭邊緣的對峙雙方，因擦搶走火或情勢所逼而點燃戰火的例子，不勝枚舉。此刻，被敗選焦慮纏身的特朗普，正想方設法把台灣這顆棋子從戰爭邊緣往前推，步步進逼，誘使中國出手，好把台灣炮製成台灣“總統”大選時的香港，讓特朗普變身成台灣“總統”大選時的蔡英文－－原來，戰火就是特朗普扭轉選情的火種！
美國從來都是把戰場開在別人家裡，絕不讓戰火燒到自家，典型的死道友，不死貧道。即使台海開戰，美國絕對將防火牆畫在台灣東部海域，不允許戰火延燒到第二島鍊，所有火力，只會集中在台灣。
台灣執政者視特朗普為道友，可這位美國貧道眼中，台灣是可以死的道友。這道理有很難懂嗎？一味挾“川”自重，狐假虎威，非要配合特朗普演出，激出一個綠巨人浩克，來個摧枯拉朽不可嗎？
重點是，等浩克變身為綠巨人，死的也不會是配合特朗普點火的道友，而是我們這些台灣人民。
如果兩岸不幸發生戰爭，是執政者自私加算計，惹火上身，如同貪玩碟仙，卻請不走靈體，自作就該自受，干我何事？
如果兩岸不幸發生戰爭，是長期以來跳樑嚎哮，惡言尋釁的逢中必反人士心想事成，誰造業誰來擔，干我何事？
如果兩岸發生戰爭，是熱血覺青以行動愛台灣，證明自己是烈士不是卒仔的大好時機，該他們爭取的光榮，該他們贏得的聖杯，干我何事？
如果兩岸發生戰爭，我護衛的到底是“中華民國”？還是“中華民國台灣”？還是台灣（ROC）？還是“這個國家”？身為“中華民國”國民，既然我挺身護衛的極有可能並非“中華民國”，那這場迷糊仗，干我何事？
“憲法”第二十條有載：“人民有依法服兵役之義務”，人民當然要為了保衛國家而戰。但“中華民國總統”就職宣誓誓詞提及：“...增進人民福利...”，領導人為全體人民謀福利，應力求安居樂業，切忌輕率言戰。我雖然已屆齡除役，然而願為國家赴湯蹈火的心，從來沒變，變的是現在的執政者，不像帶領人民趨吉避凶的領導人，倒像口頭掛著和平的好戰份子，輕棄“增進人民福利”的誓詞，鎮日以“護主權”為名，挑動人民情緒，狂吃對岸巨人的豆腐，放著和平紅利不要，偏想刺激巨人變身綠巨人。這種因為自作孽招惹來的戰爭，坦白說，我一滴血也不願意流。
聯合國人權委員會1995年決議：人有因良心而拒絕軍事服務的權利。
韓國“最高法院”2018年裁定：男生可因宗教信仰和良知拒服兵役。
各國的類似立法或修法，讓所謂良心拒絕者（Conscientious Objector），得以因思想自由、個人良心、宗教信仰等因素，拒絕參與戰鬥與軍事服務。
我的良知告訴我，兩岸戰爭是可以避免卻任令其發生之故意，有圖謀一黨一人政治私利之不軌。明知戰爭之恐怖，卻不盡一切手段避戰，反置人民生命財產於倒懸，其心可誅，有違良知。
我的良心告訴我，兩岸戰爭即使以科技化模式進行，仍必將摧毀吾人與先輩窮盡一生建設的成就，仍必將喪失無法計數的年輕性命，仍必將殘留仇恨於世世代代，其至慟、至殤、至悲，至深且巨，難以彌補。明知戰爭之慘絕人寰，卻刻意執意恣意而為，有違良心。
爰於此，我引用聯合國1995年決議，因良知與良心因素，不參戰，並且不從事任何軍事服務。
此一不參戰聲明，僅為我個人態度，並無意引人附和，也絕不鼓勵他人跟進。話雖如此，仍必會橫遭有心人曲解，大扣帽子，指責我不愛台灣、貪生怕死...云云。
隨你便，同時請便。你們愛台，有膽的就發一份“誓死參戰聲明”讓我敬佩一下。你們急著想上戰場，就簽一張“願赴前線作戰聲明”讓我膜拜三下。可別只出一張嘴，平時指天罵地，激昂勇武，大禍臨頭時，閃躲遁藏，個個搖身一變“咒抓別人死（台語）”的貧道。
從太陽花勇敢攻佔官署的學生，到一缸子用各種理由逃避兵役卻在街頭能衝敢撞的青年，台灣打仗，不缺兵。兩岸戰爭，請纓上陣者理應不在少數，輪不到我。
西元前44年，羅馬共和國元老院議員布魯塔斯（Marcus Junius Brutus）在刺殺凱撒大帝的行動之後，向聚集的人群說明：並非我不愛凱撒，而是我更愛羅馬！（Not that I loved Caesar less，but that I loved Rome more.）。我謹套用這句話敘明立場：並非我不愛台灣，而是我更愛和平！
人若無端犯我，我必出戰。但若當權者挑撥戰爭火種，自棄和平契機，惹事在先，浮濫訴求保護台灣在後，奢言提醒全民“無法排除戰爭的可能性”，則我必拒戰。
戰爭為萬不得已之最終手段，為人類所能行使之最殘酷行為，避之唯恐不及，當權者豈可把“無法排除戰爭”掛在嘴上！當前兩岸情勢風起雲湧，一觸即發，此刻的台灣人頻頻接收到來自各方的瀕戰示警，但許多人無感無覺，不知厲害，還活在集體麻醉狀態，視戰爭如同online game的戰爭遊戲，逞口頭強硬，耍嘴皮勇敢，是想用唇舌對抗炮火？是想噴口水淹沒敵艦？
要我為這些人上戰場打仗，門都沒有！
本人特此再次鄭重聲明：當台海發生軍事衝突，戰爭來時，我拒絕參戰。
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