他指出，“台獨”的歷史教育已經進行20年了，如今可以徹底把中國視為外國史，在編寫教科書時可以決定內容的輕重，強調日本史的部分，表面上說是多元史觀，台灣多元文化，但實際上“台獨”會採好、壞之分的二分法，把好的歸給日本，壞的歸給中國。
他說，蔡英文不敢搞法理“台獨”，所以推文化“台獨”、教育“台獨”外，還搞社會“台獨”，一是從台灣鄉土文學下手，將已過世的鄉土文學家說是支持“台獨”，還在世的就給予很多好處讓他們轉變態度；把鄉土文學定為台灣的國家文學，排擠其他的文學；另外，抓中華文化復興總會，宣布往後文化復興重點是台灣文化；其他還有“文化部”掌控故宮、中正紀念堂，大小博物館。
如何提出反制？潘朝陽對中評社表示，一方面是在文化、教育上要對抗“台獨”史學者；在體制內、也就是學校或“教育部”的系統，以及民間都要一起努力。
潘朝陽指出，總體來講，台灣就是中國的一部分，是區域的，所以真正整個總體是中國，只要中國不斷崛起，文化、教育都大幅提升，蔡英文與“台獨”論者搞的文化“台獨”、教育“台獨”，只會是“迴光返照”而已。“台獨”是沒有展望、沒有光明的明天，所以蔡執政後，有很多台灣青年為求生存發展也往大陸跑，只要中國一直發展下去，年輕人就會轉變，畢竟漢文化才是台灣的文化主體，這是騙不了人的，所以現階段看起來，正是文化“台獨”、社會“台獨”的最高峰；就像爬山一樣，抓到最高峰之後必須下山，所以接下去準備會逐漸往下走。 |
