也因此，無論是辯論也好，討論也好，前提是兩岸之間不要存在假議題。什麼是假議題？反對兩岸和平發展的一定是假議題。如果立足其上，兩岸問題永遠無解。
郭偉峰指出，十分慶幸的是，佛道都付出了慘痛的教訓之後，雙方討論大於辯論，並開始求同存異，加以結合。明初出現了儒、佛、道三教合流思潮，經過明代中期的發展、演變，至晚明而成一時風氣。有人說，中國能夠出現儒、釋、道三家鼎立的局面，實在是中國人的一大幸事，有了這三家，才使得中國人在生活中進退自如，游刃有餘，使他們處處都能找到安身立命之處。此言不謬！
郭偉峰歸納說，兩岸關係和平發展的最終結局，就是通過兩岸思想的結合，產生新的思潮和理念，最終達至兩岸合流合一的最高依存與發展的境界！
郭偉峰說，而且兩岸以中華民族偉大復興的目標解決兩岸問題是有其高度的，如同佛道辯論到明代時求同存異，一起發展，還有什麼可以爭的？如此中國人才能進退自如。 |
