他說，在現行的“憲法”架構之下，“中華民國”與中華人民共和國並列的問題，沒有抵觸一個中國，李登輝在1991年5月1日終止動員戡亂之後第一場記者會也提到，不再認為中國共產黨是叛亂團體，是政治實體，中華人民共和國是這個政治實體的官方名稱，如實去尊重對方存在事實，“憲法”增修條文，就是“國家統一前”的狀態，“中華民國”並沒有統一中國大陸，現在是中國大陸的政府叫中華人民共和國。
曾建元認為，“中華民國”與中華人民共和國並列，彼此互不隸屬，外界視為蔡英文的兩國論，比李登輝更過份，李還用“特殊國與國”關係形容，蔡的講話完全沒有“特殊”，但是有它的詮釋空間，必須連結到台灣現行的“中華民國憲法”增修條文的架構，來檢視蔡“四個堅持”的兩中並列，這就沒有違憲的問題，這也是合憲性的解釋。
他說，外界不應該把“憲法”詮釋朝向非法或違憲性的解釋，這會動搖法律的安定性，質疑蔡這樣做法是違憲，故意挑動兩岸關係的矛盾，這是不必要。應該把蔡的說法朝向“合憲性”角度理解，當然蔡在做這樣表達，應該事先獲得美方理解與諒解，蔡也不想破壞現狀，兩岸不是台灣單方面可以維持，必須在國際關係平衡之下。
曾建元套用中國大陸慣用“定海神針”，蔡英文雙十演說，也替兩岸關係拋出“定海神針”，不管“台獨”或主張統一甚至中國共產黨，都必須正視“中華民國”的存在，或者1949年之後的“中華民國”的事實存在，都要從這個基礎出發，展開台灣內部或對外的政治對話，不可能迴避，“中華民國”是台灣最大的公約數。
他坦言，蔡雙十講話之後，民進黨政治板塊重大的轉移，從過去“台獨黨”，現在可以說是“華獨黨”，維持“中華民國憲法”的架構，其實維持一中的架構，不管蔡怎麼講，“中華民國憲法”確實是抗戰勝利之後，在南京制訂的“憲法”，“憲法”增修條文也提到，現在是兩岸分治，統一前的狀態，內涵一中的精神，但是在“國家”有效管轄範圍，蔡正視中華人民共和國合法統治中國大陸，這樣基礎下，促進兩岸關係的正常化。 |
