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| 新北市政府派出辣妹介紹清明掃墓服務。（中評社 李文輝攝） |
中評社台北3月26日電（記者 李文輝）清明節將屆，台灣道教總會大法師邱天相今天現身說法，公開傳統掃墓習俗，新北市政府同時也請來辣妹展示祭祀和掃墓用具，推銷民政局網站所架設的清明節服務專頁，詳細介紹清明節由來和習俗、祭祖程序、掃墓接駁專車、交通管制、掃墓服務等資訊，提供民眾按圖索驥。
大法師邱天相表示，祖先墳墓相當於生人住屋，如果雜草叢生，可能間接影響後代子孫興衰，因此，應利用清明節掃墓，清除墳上雜草，並加以培土整修，若墓碑上的字體模糊不清，要以銀硃重新描寫，使其煥然一新，能安定祖先和後嗣。
邱天相說，“掛紙”又稱“壓墓紙”，用意是為祖先蓋厝瓦，即為祖先修整房子、起新厝之意。掛紙前，需清除祖先墳墓上的雜草，之後再以小土塊、石頭、磚塊將掛紙壓在墳上，以表示此墓有後嗣祭拜。
他表示，墓紙要壓在什麼地方，沒有明文規定，較慎重的人家，會將墓紙壓在后土、墓碑、左右墓手、左右墓腰、墓中、墓後等七處，成“士”字形，俗稱“七星墜地，子孫出士”。
邱天相提醒，祖墳整理清掃、掛紙之後，接著便是準備各式供品祭拜后土與祖先，“后土”是墳墓的守護神，因此正確的祭拜順序為先后土，再燒香拜墓，祭拜祖先，祭拜完成後，將金銀紙錢送至墓區服務處集中焚燒。
邱天相提醒供品旨在慎終追遠，他建議至少要準備發粿、紅龜粿、紅圓、春干、雞鴨蛋等5款，分別象徵發財、長壽、團圓，在道教儀式上各準備雞鴨蛋，有消災解厄意思。
邱天相表示，如果先人是安置在納骨塔，祭拜方式是先拜神明後拜祖先，然後將金銀紙錢送往集中焚燒，他建議，可特別準備五色紙，集中焚燒前可留下一小部分，分送給家族的每一房，讓他們置放於抽屜或財庫，象徵著祖先留下來的財庫，求得福氣。
民政局長江俊霆統計，新北市共有231處公墓，清明掃墓人口超過百萬，今年準備了62條接駁路線、151部免費掃墓專車，並在135處公墓設立服務站，提供各式掃墓用具。
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