骨法用筆又是什麼意思呢？按照專家解讀：“骨法”最早大約是相學的概念，後來成為人們觀察人物身份和特徵的語言，在漢、魏很流行。魏、晉的人物品藻，除了“風韵”一類詞外，常用的就是“骨”、“風骨”一類評語。“骨”字是一個比喻性的概念，“骨”、“骨力”乃借助於比喻來說明人內在性格的剛直、果斷及其外在表現等。其實，讀一位畫家的畫，一定要讀這一個人。如果不是經歷了政治的無情鍛煉，如果不是願意全力為南台灣的發展打拼，如果不是傾情扶植台灣油畫藝術的未來，如果不是立志在兩岸人民中傳遞美的力量，富男兄的“骨法”何來如此剛毅？富男兄的“用筆”又何來如此無畏？
我就是因為欣賞富男兄的人品情性，從而發自內心地喜歡他的畫作。
這一個故事我要與富男兄分享：世界名畫家畢加索（Pablo Ruiz Picasso）一生都在求異創新。根據記載，《戴帽子男人的半身像》是畢加索91歲高齡時所作，在此畫完成的第二年，畫家便與世長辭，因此，這幅畫可視為畢加索晚年最為珍貴的畫作之一。這幅畫透發出強烈的中國水墨畫風格。傳說當年張大千曾拜訪過畢加索，在張大千面前，畢加索毫不掩飾自己對於中國繪畫與書法藝術的愛好，並謙虛到自嘆不如。《戴帽子男人的半身像》，似乎印證了這個故事的真實性。畫面筆墨瀟灑，看似無拘束，卻是精心安排，加上中國水墨在畫中發揮的作用，讓此畫像極了中國潑墨大寫意。
把東方的筆法、中華民族的美感，大膽地揉入西方的油畫中，畢加索這樣做了，獲得了極大的讚譽。今天的富男兄通過自己的摸索，殊途同歸，與畢加索在新的時空中不期而遇，這是使命，還是天命？
畢加索曾經表示他一生最大向往就是到中國了解東方藝術，但他始終沒有實現，只怕目睹了中國文化而否定了自己。他離世前的最後遺言是：“藝術有待發明”。
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