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| 日本日中友好宗教者懇話會秘書長內山堯邦法師在接受採訪。（中評社 徐夢溪攝） |
中評社北京10月27日電（記者 徐夢溪後續報道）“交流”、“互鑒”、“和平”在第四屆世界佛教論壇中被頻繁提及。佛界的交流互鑒有何意義，佛教與和平有什麼關係，就此，中評社採訪了出席論壇的各界人士，聽他們品評這一佛界盛世。
日本日中友好宗教者懇話會秘書長內山堯邦法師就是一個推動佛教交流互鑒的實踐者，他連續參加了四屆世界佛教論壇，親歷並見證了佛教在這個平台上的交流與發展。
“四屆論壇都有各自的特色，但這一屆大會與過去三屆有些微不同，不以佛教活動為中心，而以會議和論壇為重點，希望在研究方面取得建設性成果。”
內山堯邦從1989年開始就致力於中日兩國的佛教交流工作，在這39年中，他遍訪中國許多寺院，從事古老寺院再建設工作。他曾經在日本號召捐款，並主持重新修建安置有鳩摩羅什墓地的西安草堂寺。鳩摩羅什對中日兩國的佛教發展有重大的貢獻。
內山堯邦坦言中日兩國的佛教經過漫長的發展，逐漸產生很大的不同。日本僧侶可以娶妻生子，以傳承佛教，但卻限制了當地佛教的發展。中國佛教的寺院宏大、僧侶眾多，得益於在中國佛教戒律嚴格，僧人都是發心勵志要出家，這樣才能得到菩薩的加持，才能更加興旺的發展。
他極力促使日本佛教的下一輩來到中國參訪和學習，感受中國佛教的能量，刺激日本佛教發展的疲軟現象。
“雖然中日佛教有差異，但我們都信仰著同一個佛祖，願我們相互理解，互相包容，超越差異，這可能就是中日兩國佛教界交流的未來。”他說，“平等”和“利他”是佛教促進和平的兩個重要途徑。
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