您的位置:首頁 ->> 文化大觀 】 【打 印
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 】 
一中各表論戰的背景 兩岸關係隱憂

http://www.CRNTT.com   2010-03-15 00:20:57  


國民黨並未改變從李登輝開始確立的“一中各表”的説法
 
  從“一中各表論”所反映的偏安意識

  聯合報在我們連續的六問之後,曾以略帶憤慨的口吻,指責我們為他們扣上了一頂“獨台偏安”的帽子。的確,這頂帽子是有些沉重,尤其聯合報在一般的印象中,大概是台灣最能保持中國意識的媒體了,所以台灣的獨派人士每每以聯合報為所謂的統派媒體之代表,而我們今天為聯合報主張做如是之定位,當然讓他們有些受不了。可是事實真相是如何呢?

  我們之所以要說聯合報乃是獨台偏安,其原因就在它所說的“中華民國”,其實質的意涵已經改變了。在法律用語上,“中華民國”是一個主權國家的概念,它的主權涵蓋全中國,而目前的治權則限縮在台澎金馬。就這點言,聯合報在和我們幾度攻防之後,終於接受了我們的說法,而言必稱“憲法一中”。可是法律用語的層面是一回事,但聯合報乃至國民黨今天之所以要堅持“一中各表”的想法,卻是基於政治上無以對抗從李登輝到民進黨在論述上的壓迫所致。這只要從其用語上,始終要強調“中華民國是一個主權獨立的國家”與“台灣的前途必須由兩千三百萬人決定”便可以看得出來。

  說“中華民國是一個主權獨立的國家”,這句話孤立來看,當然不能算錯,但這裡講的“主權獨立”應該是甚麼意思呢?從其原本的意思,應該是指獨立於世界上的其他國家,但這其他國家就是不應該包括中華人民共和國在內才對。可是就所有他們表述的語意來看,所謂的主權獨立,那獨立的區隔對象,卻都是指中華人民共和國而言。

  我們只要對比一下,兩蔣時代有誰會強調“中華民國”乃是主權獨立的國家呢?那個時代,台灣總是說“王業不偏安”,“中華民國”就是中國。所以在面對大陸的時候,根本就不會有主權獨不獨立的問題,而只有制度的問題,然而現在為甚麼不再強調制度問題,卻要說主權獨立的問題呢?這不就是王維說的“初因避地去人間,及至成仙遂不還”,也就是“中華民國”避秦來台,現在要一去不還了嗎?

  在這樣的語意中,請問“中華民國”還有沒有回到中國的雄心壯志?民進黨在其台灣前途決議文中說“台灣是一個主權獨立的國家,它現在的名字叫做中華民國”,而聯合報與國民黨就只會模仿而說“中華民國是一個主權獨立的國家”,這樣詭辯式的語意,除了拾人牙慧之外,不是一種偏安的心態是甚麼?

  至於說“台灣的前途必須由兩千三百萬人決定”這句話,當然是一句民粹式的語言。這句話從某種角度看,也有其不可反對的地方。就台灣現在的政治運作言,有哪一項不是由兩千三百萬人決定的?可是這句話的問題不能如此簡單看,我們得分兩個層次,一個是就治權的角度說,今天兩岸治權是分立的,這連大陸也承認,所以才會要有那麼多的事務性協商,這些協商事實上就是互相肯定彼此在其管轄範圍內的治權的明證。以此而言,台灣行使治權,的確只需要兩千三百萬人決定,同樣的,大陸也不需要在行使其治權時,來徵詢台灣的民意。
 


 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 】 

相關新聞: