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李澤厚:警惕民族主義與民粹主義合流

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 07:58:19  


 
談國學

“文化相對主義”錯誤

  易中天:還有個問題,為什麼思想界那麼多人往左轉?

  李澤厚:貧富不公、社會矛盾凸顯是很大一個原因,官商一體對社會傷害非常大,貧富分化過速過大確實要好好解決。

  易中天:先生注意韓寒嗎?

  李澤厚:我知道這個人,我最欣賞的是他賽車,賽車是會丟掉性命的,但他成績非常好,一定不容易,對這一點我願表示敬意,其他不說,因為完全不清楚。

  易中天:陳文茜罵韓寒知道嗎?

  李澤厚:不知道。

  易中天:為什麼一些人在左轉?我認識的一個人,以前是徹底反傳統的,他曾跟我說中國的傳統包括唐詩宋詞都要徹底否定,結果現在都轉向了。

  李澤厚:因為國學熱嘛,經濟發展了就以為什麼都了不起,自卑又自大的民族情感嘛,魯迅早說過。

  以前反傳統的時候,他們罵中國文化罵得一塌糊塗,對傳統一概否定,那時候我寫《中國古代思想史論》,多少人罵!現在國學熱,我又挨罵,因為我不贊成搞這些東西。我把這叫做“蒙啓”,把啓蒙再蒙起來。

  “文化相對主義”是錯誤的。文化首先是衣食住行的物質生活,梁漱溟說坐馬車比火車舒服,可是你從北京到廣州坐馬車試試?80年代有外國人對我說,你們中國不要發展汽車,騎自行車挺好,你們知識分子上山下鄉也挺好,我說你願意騎自行車從紐約到華盛頓嗎?你現在還願意夏天沒有空調、冬天沒有暖氣嗎?恐怕大多數人不願意,這裡沒有什麼相對。

  我的“吃飯哲學”是批評文化相對主義的重要武器。15年前我提出來現代化的四個順序:經濟發展、個人自由、社會正義、政治民主,首要的是發展經濟,當時多少人罵我啊。

  來源:2010年09月18日新京報 記錄整理/記者趙繼成 原題:《易中天 李澤厚:警惕民族主義與民粹主義合流》


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