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洪秀全領導的太平天國何以能迅速崛起

http://www.CRNTT.com   2011-09-04 09:30:25

他們中有些人渾沒意識到累卵之危，只沉醉於爭官爵、爭財富、爭女人，渾不管那一國二千七百多個的王爵、隨便一個百把人隊伍裡都能找出好幾個的侯爵、丞相，已貶值到怎樣的地步；有些人已感到芒刺在背，知道禍在頃刻，卻不知道自己能做些什麼，以挽救這個國家，以及自己的未來，只是隨波逐流，活一日算一日；還有些人，像陳玉成、李世賢，他們善戰、也始終不渝在奮戰，卻同樣找不到方向，最終在掙扎中被吞噬；在他們之中，也有一些頭腦清醒、能力過人的佼佼者，如石達開、李秀成，知道必須改革，也提出過這樣那樣的改革方案，但終究難以左右大局，扳正太平天國這輛車的航向或者幹脆說，他們也只知道“方向不對”，卻不知道怎樣才是對的。 　　在他們當中，還有像洪仁玕這樣的人，一方面，他們“於夷情最為諳熟”，可以連篇累牘地提出民主、法制、革新、新聞自由、通商自由、“與列國爭雄”等一系列熠熠放光、符合新時代一切要素的新思想，另一方面，他們卻抱著陳腐之極的家天下觀念，搞出比舊時代還要舊一些的家族迷信、裙帶主義、避諱禁忌，將朝臣、大將們的權力分割、剪裁，或轉交給洪家兄弟子侄，哪怕這些“自己人”年老昏聵、庸碌無能，或幹脆還是個沒斷奶的幼兒。可以說，他們自身便仿佛一個小小的十字路標，半邊指向新，半邊指向舊，卻不知該以哪個指向為正途。 　　即便到了這時，也仍然有人抱著遠大的理想，試圖在這個攸關國家命運的關鍵時刻，用自己的見識、才能，改造這片“新天地”。他們中的佼佼者如容閎，不但從異國他鄉興衝衝趕來，還特意在考察一番後，提出系統的變法改革意見；當然還有像王韜這樣的奇才，抱著成就一番大業的理想，不顧風險，改頭換面隱姓埋名地給李秀成上書。 　　然而他們很快就失望了：即便像洪仁玕這種懂點洋文、和傳教士共同生活了多年的人，也不過是語言的巨人，行動的矮子，對於容閎飽含熱情和智慧奉上的改革方略，太平天國的回報，卻是一方木頭刻成的官印；至於王韜，他的書信被漫不經心的太平軍將領遺失在戰場上，李秀成根本沒收到，反倒讓清廷興師動眾，連累王韜受了不少驚嚇，這固然是個誤會，但即便李秀成看到，又能如何？ 　　至於洋人，哪怕最執著的宗教狂熱分子，如今也對“天國”冷卻了熱情既然連洪秀全的老師、美國神甫羅孝全都說洪秀全是瘋子，太平天國是邪惡的化身，對之徹底不抱希望。那些政客、軍人、掮客、冒險家，則早已迫不及待地將賭注下到更有前途的盤口，或幹脆躍躍欲試，打算自己來坐莊了。 　　洪秀全死了，他的“天國”只比他多活了幾十天，直到最後一刻，他仍然堅信一半舶來、一半附會，並摻雜著無數曲解和私心的“天父天兄”，會帶來“多過於水”的“天兵天將”，挽救這個除了那些多半和自己一樣姓洪、頂著各種欽定神聖頭銜的皇親國戚外，已無人留戀的“小天堂”。他的不少部下仍在絕望中繼續戰鬥，有些零散人馬直到他屍骨成灰後八年還在苦苦支撐，但這些人早已對“天國”不抱什麼希望，更喪失了前進的方向，之所以還在戰鬥，不過因為不戰鬥就會立即死亡罷了。 　　太平天國並未能為中國在十字路口找到前進的方向，事實上，整個19世紀後半葉，無數先進或不先進的中國人，都在努力地試圖走出這個十字路口，他們用或中或西、或土或洋的方法、工具，繪制出一張張路線圖，言之鑿鑿地標定了一個又一個據說通往“理想國”的路標。 　　歷史是無法回頭的，但歷史經常會重演，中國也好，中國人也罷，都將不斷碰上新的十字路口。因此，撫今追昔，掃視一下一百多年前，面對“古今中外”這個大十字路口，當時一些典型中國人的思想、行為、徘徊、決斷，是有著非常現實、非常深刻意義的。 　　作者：陶短房　來源：環球網 2011年08月11日16:11　原題：洪秀全領導的太平天國運動何以能迅速崛起

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