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“清華簡”中的千古懸案

http://www.CRNTT.com   2009-05-09 10:24:52

“清華簡”假如確實包含著失傳2000多年的《古文尚書》，這個國家的上古史將被改寫。 　　中評社北京5月9日訊／去年7月，一批流失海外的戰國竹簡被搶救回國。9個月後，新成立的清華大學出土文獻研究與保護中心於4月25日對外公布了初步的研究成果。76歲的中心主任李學勤教授在回答“為何研究進度緩慢”時笑言，“慢是因為讀起來實在太激動，每天讀得多了，心臟會受不了。”在部分竹簡裡，他發現了自秦朝焚書後失傳的多篇《古文尚書》。  　　李伯謙、裘錫圭等11位專家鑒定後認為，“這批竹簡涉及中國傳統文化的核心內容，是世所罕見的重大發現。”  　　這批竹簡，被業界稱為“清華簡”。  　　 4月29日，在清華大學圖書館二樓一間簡陋的辦公室裡，一個剛組建的研究團隊正忙於竹簡的比對工作。辦公桌上擺著一本由李學勤本人主編的《尚書正義(標點本)》，被稱為“清華簡”的2388枚竹簡就安放在樓上。  　　有意思的是，假如樓上的竹簡中確實包含著失傳2000多年的《古文尚書》，那麼，桌上這本流傳千年的儒家經典以及這個國家的上古史都將被改寫。  　　一首周武王時代的樂詩被刻在14支竹簡上。很快，李學勤便意識到，這曲當時的流行樂章與今本《尚書》中的《西伯勘黎》故事有重大關聯。  　　自西漢以來，儒生們都認為滅掉黎國的是周文王。《史記·周本紀》中就有“(文王)明年伐密須，明年敗耆國(即黎國)”的記載。到了宋代，就有人質疑了，還有人專門出書，認為這不是文王時候的事兒，因為當時商紂王還是天子，周人如果伐滅王國境內的黎國，算是公然地向天子挑釁，這就與周文王的至德形象有衝突。   據李學勤介紹，直到最近，考古學家還在懷疑“文王勘黎”的真實性，問題是“史書就這麼寫的啊”。如今，清華簡上的這首樂詩已經明確，滅掉黎國的是周武王。  　　根據“清華簡”的記載，周武王八年，武王征伐黎國得勝回到周都，在文王宗廟舉行“飲至”典禮，席間，武王和周公留下了兩首樂詩。 　　李學勤還發現，這兩首樂詩與《詩經》中《蟋蟀》一詩也有關系。

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