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為什麼一個道德國度面臨道德解體危機

http://www.CRNTT.com   2011-10-04 09:24:50

對商業文明負面影響缺免疫力 　　首先，在商業文明面前，中國傳統道德的衰落具有其必然性。中國數千年里一直是農業文明，從來就沒有經過商業文明的洗禮。儒家道德可以說是農業文明的精神結晶，表現在社會結構方面就是“士、農、工、商”的等級社會秩序，從商者被排在最後，最不重要。其它方面的制度設計，也是為這個等級秩序服務的。在歷史上，儘管不同朝代對商業具有不同的態度，一些朝代敵視和排斥商業，而另一些則比較能夠容納和重視商業，但商人在儒家意識形態中的地位，從來就沒有變化過。商業社會對道德的負面影響甚至衝擊是必然的，但中國統治者使用的是排斥商業的做法。這種政策在遏制商業發展的同時，也使得傳統文明沒有能力容納和接受商業文明。商業文明一旦來臨，傳統文明對商業文明所帶來的負面影響，沒有任何免疫力。 　　這裡，如果和西方作一比較會看得比較清楚。西方近代以來的社會政治秩序，可以說是商業文明的產物。在西方，近代意義上的商業階層崛起在傳統帝國解體之後的廢墟上。隨著商業文明的崛起，封建價值觀很快衰落。商業文明要求對事物具有一種世俗的態度，於是宗教改革成為必要。宗教改革符合商業社會的需要，使得宗教能夠容納商業精神。但同時改革之後的宗教，也為商業社會塑造了一種新的道德價值體系。西方宗教改革和轉型，因此和商業文明的興起分不開。 　　基督教轉型得最為成功。韋伯的著作《新教倫理和資本主義精神》就是論述這種情況的。改革後的宗教，在接受商業行為的同時，也約束著信仰者的商業行為。儘管商業行為、盈利和掙錢都被合理化，但掙錢本身僅僅只是工具，而非目的。商業行為和掙錢的最終目的，還是救瀆人本身的靈魂。另外一大宗教伊斯蘭教的轉型，並不像基督教那樣順利。在很大程度上，伊斯蘭直到現在不僅沒有有效轉型以容納商業社會，反而有更為傳統化的趨向，和商業社會和世俗行為表現為深刻的矛盾。

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