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袁騰飛錯在何處？

http://www.CRNTT.com   2010-05-21 10:19:39

新聞鏈接３： 袁騰飛出書身陷"抄襲門"：網友爆史實錯誤成堆 2009年09月10日22:46人民網 　　昨天，早報文化版獨家報道了袁騰飛在“百家講壇”《兩宋風雲》中的講史內容疑似抄襲某部新近出版小說的虛構情節和段落。有網友認為袁騰飛所抄的小說並不只是《柔福帝姬》一部，一些網友在《兩宋風雲》裡還挑出了衆多低級的常識性史實錯誤。 　　中國社科院歷史學者雷頤在接受早報記者采訪時表示，袁騰飛和“百家講壇”不斷用虛構的歷史和錯誤史實來提高節目收視率，結果只能使節目公信力不斷下降，“如果這樣，‘百家講壇’就做娛樂節目好了。”他認為，既然“百家講壇”的定位是普及歷史知識，就不該把小說虛構內容放進去，至少要做說明。早報記者昨天再次致電袁騰飛和“百家講壇”制片人萬衛，兩人均未回複。 網友：袁對很多基本史實都沒搞清 　　一名ID為“東方飛龍”的網友此前曾在“盛唐社區”發帖《給央視百家講壇上上課——袁騰飛之<兩宋風雲>》，隨手列舉了十處重大史實性錯誤。如“袁騰飛說澶淵之盟遼對宋稱臣”，該網民以《契丹國志》、《宋大詔令集》等史料為據指出，“澶淵之盟使宋遼兩國成為兄弟之國，當時真宗年長稱兄，遼聖宗年幼為弟。兄弟當是親如兄弟之意思。兩國關系是平等的。” 　　“東方飛龍”一一批駁的袁騰飛史實錯誤還有——“袁騰飛說，宋徽宗後宮宮女有一萬，而唐玄宗宮女只有三千。所以可以看出宋徽宗的腐敗荒淫程度。”袁騰飛以白居易的詩句“後宮佳麗三千人”為據，但詩人在詩中用的數字大多都是虛詞，這應該是個常識。對唐玄宗時的宮女數字，歷史記載得很清楚，是四萬人。《新唐書宦官傳》記載：“開元、天寶中，宮嬪大率至四萬。”“袁騰飛老師說大太監童貫沒胡子。”童貫雖然是太監，但卻是個長著胡子的太監,這也是一個最基本的常識。《宋史童貫傳》記載：“貫狀魁梧，偉觀視，頤下生須十數，皮骨勁如鐵，不類閹人。” 　　“東方飛龍”說，袁騰飛所犯的基本常識性錯誤太多，所以就先選十則。“袁騰飛年紀輕輕就有膽量講這麼複雜的宋史，勇氣不得不令人佩服，確實牛！但基本史實都沒搞清楚，還不懂裝懂，信口開河。在講中國盛世的覆滅，沒有一點惋惜、痛惜之情，還嬉皮笑臉，眉飛色舞的。這樣的態度與作風難免會誤人子弟。作為一個有文化有責任心的中國人必須尊重歷史，尊重中國文明。” 　　“東方飛龍”的矛頭最後直指央視，“央視對中國歷史的態度過於輕浮，對待中國文明過於草率，不負責任。文化不是娛樂，歷史不能戲說。” 爭論：近半網民不接受講史虛構 　　對於袁騰飛涉嫌抄襲虛構小說並將其加入講史一事，網上反應也頗為熱烈。 　　在網易讀書的網絡調查中，截至昨晚,對於“你是否接受講史中加入小說虛構？”有近半網民認為不能接受，另有1/3的網友表示可以接受,還有一些表示無所謂。而在“你如何看待袁騰飛涉嫌抄襲事件？”有四成多的投票網民認為，“只要好看無所謂”，有近三成的網友認為“很惡劣，違背職業道德”。一位網友留言說：“明眼人一看就是抄襲了，抄襲點史書也就罷了，抄襲的還是人家虛構的情節，現在還嘴硬說不過去。” 　　另一位網友則表示：“袁騰飛說了，他不是學術專家，只是個歷史老師，即使是講歷史故事，即使使用到別人的素材，這沒什麼，正常！” 　　但也有冷靜的網友一針見血地說：“不管你有多少理由，就問一個問題，抄對還是錯？作為一個老師，為人師表，這是否可取？” 　　一位網友說：“本來開始很期待他講解宋史，可是看了之後就覺得很亂，大多數論點和典故都是大衆快餐水平，沒有什麼歷史典籍引據，當小道消息、笑話還差不多。最近更看了他新書《歷史是什麼玩意》中的對明朝的謾罵，覺得此人做事浮躁、嘩衆取寵。聽他的說法對大多數人形成正確的歷史觀沒什麼幫助。” 學者：袁的回應看不出道德自律和學術真誠 　　袁騰飛前天在接受早報記者采訪時曾表示，“歷史的事實肯定是真實，但人物之間的對話完全可以虛構，比如《史記》中的對話，司馬遷可能在場嗎？他不可能在場。只要虛構符合歷史真實就可以。”複旦大學歷史系宋史學者薑鵬在接受網易讀書采訪時駁斥了這一觀點，他表示，司馬遷時代的《史記》與現代的《史記》，雖然文字完全一樣，但已經是兩個概念的作品了。司馬遷創作《史記》的歷史和功用與現在的也是完全不同。更進一步說，司馬遷自己也不知道他能成為我們的歷史學家。“今天的《史記》是讓我們尋找曾經記憶的東西，然後分析它；而司馬遷的目的並不全是客觀的記錄史實，更是寄予了他的理想和信仰在里面。”薑鵬同時表示，作為教師、講史人，應該有起碼的道德自律和學術真誠。袁騰飛的回應完全看不出這里面的任何一點。“‘百家講壇’貼上了‘專業’的標簽，而主講人卻並不專業，所以引起專家學者的不滿；觀衆沒有很多知識儲備，講歷史的前提是真實的歷史，講史人必須用嚴肅認真的態度來對待歷史知識。袁騰飛是一位中學歷史教師，他充當的是一個媒介、導體，讓學生去了解歷史，如果用虛構的小說去講史，那說書人也能講，平常人也能講，這對學生也不負責任。”

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