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“萌和尚”的是與非

http://www.CRNTT.com   2012-11-13 11:51:48

他當然不排斥上網，只是覺得要有度，而僧人也應該融入到社會之中。2008年，延參法師就參與百事可樂迎接奧運的公益活動：“以前有人認為和尚喝可樂也犯戒，我和百事可樂合作之後，得到了不錯的社會反響，大家才覺得，社會上的一些公益事業，僧人完全可以參與。 　　這就是為什麼延參頻頻出現在各大節目和網站中，發微博，與大眾互動，這在他看來，正是一個現代僧人弘揚佛法應該做的，不存在作秀炒作的問題：“什麼是佛法？應該是我們和社會的坦然對接，彼此包容，彼此不傷害，這才是生活的禪法。” 　　當然了，熟讀歐陽竟無、熊十力著作的學者可能對這種簡單化的理解嗤之以鼻，但作為一種積極的生活態度倒也無可厚非。隨著都市生活壓力的增大，越來越多的人渴望從佛教中得到心靈的慰藉，延參法師這樣的萌和尚的出現正是時候。他不講艱深的佛經義理，只用段子和生活中的小故事與網友互動，讓你輕鬆一笑，甚至讓你重拾生活的信心：“有一次，有個網友給我留言，說不想活了，他人生唯一的留戀就是微博，最後來看一眼。我就回了條微博：看人多存些善念，看事情多用客觀。看歲月多一些淡然，看生死多一些珍惜。結果他看到了，腦子又轉了彎，不死了，繼續上班。你看，發條微博還能救人呢，有什麼不好的呢？” 偶像是80後 　　至今延參已經發了13200多條微博，第一條發於2010年9月26日，有很多網友說看你早期發的那些微博也不删一删，免得人家說你，我說删它做什麼，人生中那麼多不圓滿，難道還真能改正麼？我一條微博也不删。那就是曾經的自己。” 　　曾經，延參法師也年輕過，“和你們年輕人一樣，我也談過戀愛，可是，都是過眼雲煙。也沒談出什麼驚天動地，也沒談出什麼海誓山盟，就像一段歷史一樣，過去就過去了。我今年不到50歲，算是改革開放後的第一批出家僧人。我的師傅那一代，基本都已經八九十歲高齡，他們是1949年前出家的僧人。當時是我大學畢業以後，在一家雜誌社當記者，要寫一篇關於白馬寺的文章。我去白馬寺做了好幾次的採訪，被佛法的博大精深所折服，也開始思索生命的真實意義，這樣就決定出家。” 　　“我這一代人還是很辛苦的，擔負著恢復寺院的重任。中國經歷過‘文革’這個特殊的歷史時期，很多寺院還在恢復期。江南的佛教寺院——像靈隱寺、普陀山、靜安寺——破壞的程度比較輕，但在北方，破壞的程度要大得多，經過這二三十年，才逐漸恢復到破壞前的狀況。這一步完成以後，我們把主要的任務放在培養年輕僧人身上。有人問我，延參法師，你有沒有偶像？我說有啊，就是80後。為什麼呢？因為佛教的發展需要80後年輕人的繼承發展。昨天在南京還有人問我對80後的看法，我說80後又能幹又勤奮又好學，是光榮。” 　　給80後窮拍馬屁的背後，是發展佛教的勃勃雄心。現在寺院中80後為主，80後已經成為中國佛教的主力軍，延參顯然看到了這樣的大勢：這是佛教最好的傳播時期：“我是親身經歷過佛教發展的起步階段，舉步維艱，從殘垣斷壁到現在的逐步恢復，我也快到了夕陽無限好的年歲了。所以特別珍惜現在這個大好的時期。” 　　他把稿費拿出來重修寺院、資助失學兒童和慈善事業，看到那麼多年輕人在關注他的微博、在繼承發展佛教事業，他感到很高興，也很滿足。現在他紅了，但是他對自己說：“一定要冷靜！”不以物喜，不以己悲，笑談“繩命”，淡然人生，這是這位萌和尚的人生信條，也在向社會傳遞著這個社會特別需要的正能量。 　　(2012-11-09 08:50:44　來源：上海新民周刊 作者：何映宇 王丹彤)

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