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中評智庫：張亞中論兩岸和合之道

http://www.CRNTT.com   2018-02-12 00:09:55

兩岸的另一個不同在於“方法論”。北京十九大前後的策略，不管是十九大以前以“入島、入心”，以台灣為主戰場的“交流”策略；或十九大以後，以大陸為主戰場的“融”（或“吸”）策略，都是一種“唯物論”的思考，認為經濟利益可以改變政治認同，當台灣民眾對大陸的市場經濟產生依賴時，其政治立場與認同也會發生改變。北京認為，隨著大陸經濟的快速發展，地緣相近的台灣，對於大陸的依賴必然愈深，因此認為，時間最終是站在大陸這一邊。 　　民進黨的方法論則屬於“唯心論”的思考。民進黨會認為，台灣目前這麼多“天然獨”都是透過政治歷史文化教育所達成，只要再一、二十年的時間，當台灣四、五十歲以下的人都是經過去中國化的歷史教育成長，再經歷台灣的民主選舉，台灣人民在心理的認同上與大陸將會存在著結構上的距離。因而，民進黨的方法論就是一個“拖”字，他們認為時間拖得愈久，愈有利於“台獨”的成功。 　　國民黨的方法論，也是一個“拖”字。以兩岸制度不同，不接受“一國兩制”作為其“拖”的理由，但是卻沒有告訴人民拖的目標為何？以前國民黨還有“三民主義統一中國”為目標，現在卻只剩下“維持現狀”了。 　　五、立場目標清楚，但“方法論”則不足 　　兩岸一直存在這個問題，即兩岸到底是一個甚麼樣的關係？北京的立場是，兩岸都是中國的一部分，但是又堅決主張“一國兩制”。如果按照目前“一國兩制”在港澳運作的情形，北京是中央，台北將是地方，或許可以享受的待遇更高過於港澳，但是位階方面仍是中央與非中央的不平等關係。這使得台北，特別是國民黨執政期間，對於是否要與北京進行對話，以確定兩岸的政治關係，裹足不前。兩岸政治關係定位沒有確定以前，兩岸仍處於敵對狀態，也就是1949年迄今的兩岸敵對狀態將無法結束。 　　民進黨的基本思考是分離主義，目標是“一邊一國”，這使得兩岸和平協議更沒有簽署的可能。更何況，民進黨希望兩岸的敵對狀態一直存在，如此可以將大陸塑造成為打壓台灣的“他者”，這對於爭取“台獨”是有利的。 　　北京仍舊信仰馬列主義，習近平在此次十九大報告中，談了9次馬克思主義，5次馬克思列寧主義，即使也談了62次“中國特色的社會主義”，但是仍強調其內涵為“馬克思主義中國化、時代化、大眾化”，也就是以馬克思主義為“中國特色社會主義”的核心。這樣的政治意識形態，對於長期接受反馬克思主義的台灣民眾而言，將對兩岸制度的融合充滿戒心。

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