【 第1頁 第2頁 】

道德淪落不是市場經濟的錯

http://www.CRNTT.com   2013-05-21 11:56:32

因此，討論道德淪落是不是市場經濟的錯，與其說是要清晰判定鞋與腳誰是誰非，不如說是要提醒大家，不要陷入這種無益的話語之爭。我們當注意到改革和轉型話語背後，那個一再缺失的人。沒有人的主體性，以及這種主體性所推動的公共選擇，這種看似有理由實則無厘頭的問題，將會一再占據我們的輿論平台，虛耗我們太多公共生活的精氣神。 　　退一步說，如果道德淪落是市場經濟的錯，那麼，今天大多數成熟市場經濟國家早已陷入萬劫不複、道德崩盤的深淵。然而，今天世界上其它一些市場經濟先行國家之所以還能買到不放三聚氰胺的安全奶粉，可以買到不以雞鴨魚肉摻假的純羊肉，可以安全食用不含毒藥種植的生姜，可以不用擔心使用地溝油的安全餐廳，並不是因為計劃經濟挽救了這些地方，也不是因為其它地方盛產道德聖人並且集體下海經商。恰恰源於，它們有一群誠實的公民，用誠實的制度努力，打造了一個法治健全、平等競爭的成熟市場經濟體系。他們面對公共生活的痛感，負責任地做出自己的選擇，而不是虛偽矯飾，怪罪於鞋。 　　人類道德發展到今天，還有一個重要的演變，那就是公德與私德的區分對待。這是現代社會公私領域分野所帶來的進步。今天，讓中國人大為惱火的很多公共問題，表面看是由人們的公德缺失所引發，但事實上，這種失序的源頭卻並不是道德本身，而是來自於公共領域的治理亂象，尤其是公權力的不作為與亂作為。 　　一棟房子如果窗戶破了，沒有人去修補，不多久其它窗戶也會莫名其妙地被人打破。一面墻壁，如果出現了塗鴉不被清洗，很快墻上就會變得亂七八糟、不堪入目。一個乾淨的地方，人們會克制丟放垃圾，一旦地上有垃圾出現，人們就會毫不猶豫地亂扔，絲毫不感到羞愧。這種現象，是犯罪心理學研究中的“破窗效應”。 　　在大多數出現“破窗效應”的公共領域，公權力的掌控者其實就是那個對及時修理窗戶負有天職的角色。但如果我們的公共生活中，有太多來不及修也修不好的破窗戶，甚至公權力自身就是那個經常偷偷打破窗戶獲取私利的人，那麼，無可挽回的道德淪落與社會潰敗就會侵襲我們的生活。 　　因此，與其說道德淪落是市場經濟的錯，不如說，正是那無數破敗而欠修的窗戶，召示了公權力歸位對社會道德重建的重要性。柿子專挑軟的捏，面對道德淪落的境況，市場經濟又成了何人手上的軟柿子？

【 第1頁 第2頁 】