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新中國第一禁片《武訓傳》解禁始末

http://www.CRNTT.com   2014-06-25 13:29:55

電影《武訓傳》劇照，趙丹扮演武訓 　　中評社北京6月25日訊／武訓，清道光年間的山東貧苦農民，青年時因不識字吃盡苦頭，決心辦義學幫助窮苦孩子讀書識字，他終身未娶，依靠乞討、街頭賣藝、變賣田產，創辦三所義學。 　　電影《武訓傳》的拍攝跨越了兩個時代。1949年之前，在戰火中的艱難起步，1949年後，在尚不明朗的政治話語中摸索行軍，經歷了長達七年的磨礪，終於得以上映。卻在上映的五個月內經歷了極好與極壞兩個評價的極端，並引發了開國第一場文化批判運動。本文為您解讀《武訓傳》是如何成為“新中國第一禁片”。 1949年前：陶行知努力推動“武訓”走上銀幕 　　武訓，清道光年間的山東貧苦農民，青年時因不識字吃盡苦頭，決心辦義學幫助窮苦孩子讀書識字，他終身未娶，依靠乞討、街頭賣藝、變賣田產，創辦三所義學，免收學費，被傳為一時佳話。清政府賜其“義學正”、“樂善好施”的匾額並禦賜象徵最高榮譽的“黃馬褂”。山東衙門在其去世後修建武訓祠。民國後，武訓依然飽受推崇，蔣介石贊其“為人師表”，馮玉祥稱其為“千古奇丐”，全國上下修建了七十多所以武訓命名的學堂，還出現了以武訓為名的街道。 　　陶行知是武訓最得力的傳播者，在多種場合提及武訓的事跡，鼓勵教育工作者將武訓視為榜樣，並且應該成為為全國人民所尊崇的楷模，在其親自編寫的教材《平民千字課》中，陶行知說：“武訓雖然死了，它的精神可是要活到千萬年的。如果我們個個都有武訓的精神，還怕國家不進步嗎？” 　　正是在陶行知的竭力推動下，才有了電影《武訓傳》誕生的可能。

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