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一代宗師 與豬為鄰

http://www.CRNTT.com   2010-08-01 10:53:18  


 
《大公報》的世界性榮譽

  1941年5月15日,《大公報》獲得美國密蘇裡新聞學院獎章這一世界性榮譽。張季鸞先生在《本社同人的聲明》中說:“而中國報原則上是文人論政的機關,不是實業機關。這一點。可以說中國落後,但也可以說是特長。……假若本報尚有渺小的價值,就在於雖按著商業經營,而仍能保持文人論政的本來面目。”   

  應當注意他所指的《大公報》“文人論政”的特點。即,《大公報》雖然具有國際媒體通行的商業經營的性質,但同時,它還擁有中國文人論政的深厚傳統。所謂“文人論政”,就是“鐵肩擔道義,妙手著文章”,就是蘊含深重的倫理擔當,即“對於國家社會負有積極的扶助匡導之責任”。這是從中國士大夫“先天下之憂而憂”的習性中傳承下來的道統,這就使《大公報》獲得了一種在中國征服人心的力量,從而在形形色色的商業報刊中脫穎而出,臻於化境,被國際社會視為東方最優秀的報紙之一。   就張季鸞自己的為文風格而言,他是“以鋒利之筆,寫忠厚之文;以鈍拙之筆,寫尖銳之文”,這既是張季鸞對自己社評技巧的概括,也是其為文的基本宗旨。   

  有鑒於此,他的政論,不偏激褊狹,不任性使氣,其論事析理,穩健明達,不溫不火,如沐清風,如飲濃茶,娓娓道來,入木三分。他不靠筆走偏鋒、嘩衆取寵來奪人耳目。而是以分析的透辟,說理的犀利名世。他有一副永遠清新的頭腦,活潑綿密而又提綱挈領的思路,更有高人一籌的見解;而一流的學識經驗與文字技巧,使他不但面對國際國內紛至遝來的新聞事件,能夠迅即作出反應,幫助公衆了解事件背景,作出平實可靠的分析評論,甚至能在紛紜繁複的難局中,預測事件進展,指明一綫出路。有時,他也不惜違逆衆意,壁立萬仞,只爭一綫,給出化解難局的應對之方。當時有人評論說,張季鸞為文如昌黎(韓愈),如新會(梁啓超),無僻典,無奧義,以理勝,以誠勝,故感人深而影響遠。這種風格,播灑於萬千社評之內,如春風化雨,潤物細無聲,有助於造就社會上健全的判斷力,有益於公衆非情緒化的理性思維能力,有助於邁向一個健康的公民社會。

為人厚道,為文犀利

  張季鸞為文為人是厚道的。但是,他的厚道,並非鄉願,並非無原則捧場。當為了公義,他認為必須批評時,他的筆鋒又是很銳利的。如他曾撰寫過三篇被人們稱之為“三罵”的社評,曾經膾炙人口,風行國中。一罵吳佩孚,是1926年12月4日的《大公報》社評《跌霸》,文中說:“吳氐之為人,一言以蔽之,曰有氣力而無知識,今則並力無之,但有氣耳。”酣暢淋漓,一語中的。二罵汪精衛,是1927年11月4日的《嗚呼領袖之罪惡》,指斥汪精衛“特以‘好為人上’之故,可以舉國家利益,地方治安,人民生命財產,以殉其變化無常目標不定之領袖欲。”三罵蔣介石, 1927年12月2日發表的《蔣介石之人生觀》社評,針對蔣介石因剛與宋美齡結婚而“深信人生若無美滿姻緣,一切皆無意味”,並“確信自今日結婚後,革M工作必有進步”的說法,以犀利尖銳的筆觸指出“蔣氏人生觀之謬誤”,“夫何謂革M?犧牲一已以救社會之謂也。命且不惜,何論婦人?”“兵士殉生,將帥談愛;人生不平,至此而極”。社評責問,以蔣氏的結婚後革M工作必有進步的說法來論,南京政府軍隊有數十萬,國民黨黨員也有數十萬,蔣氏能否一一與謀美滿之姻緣,俾加緊所謂革M工作?”   

  張季鸞罵吳、罵汪、罵蔣之時,確實保持著不偏不倚的超然態度和立場。他是無欲則剛, 獨立不羈。惟因如此,蔣介石亦敬重他的這一氣度,在張季鸞後半生一直與之保持良好的私人關系。事實上,也正因其超然姿態,以致《大公報》同時受到當時中國政治舞台上兩大對立主角的青睞。蔣介石在他的辦公桌、起居室、衛生間各放置一份;而毛澤東說,他在延安經常讀的報紙就是《大公報》。   張季鸞一生的文章議論,鑄成了他那個時代的活歷史。而當年的《大公報》,則構建了中國百年言論史上的重要篇章。

先聲遠去

  據《大公報》的老報人回憶,張季鸞非常好客,極有人緣。民國初期,他跟林伯渠都任過孫中山先生的秘書。1936年秋,他去西安暫住,與林會晤,二人徹夜長談。張季鸞酷愛昆曲,跟京劇泰鬥梅蘭芳、京昆藝術大師俞振飛也是好朋友。   1942年9月6日在重慶病故。   1944年,在張季鸞先生逝世2年多的時候,《大公報》館出版了張季鸞先生第一部也是唯一的一部著作————《季鸞文存》(上下册,胡政之編,大公報館1944年12月出版)。   

  於右任為這部著作題寫了書名,《大公報》總經理胡政之為張季鸞的遺著作序。

家庭
  張有三任太太,分別是:高芸軒(1908年) 陳孝俠(1934年) 陳氏夫人(1936年);兒子:張士基(陳氏夫人所生)。
 


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