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被“標簽化”的救狗行動

http://www.CRNTT.com   2011-04-20 10:10:49

4月15日中午，志願者攔下運狗車，隨後趕去現場的志願者多達數百人。   　　愛狗者和志願者出於對狗的感情救狗無可厚非。愛狗屬於個人情感，不吃狗肉也是個人自由。狗與人類的關系歷史悠久，以西方國家為主，許多地區文化中將狗視作人類的朋友，作為寵物的狗與人類之間經常存在強烈的感情紐帶。出於這樣的情感因素，當聽說“數百條狗被偷運屠宰”的消息，做出救狗的決定也是情理之中的事。  　　專欄作家周澤雄這麼解釋愛狗者的心態：“在普通人眼裡，愛狗者的表情舉止總有一份誇張和怪誕，好像每一句話裡都含著一個“天呐”，但在愛狗者的自我認知裡，愛狗是最為自然的舉止，不如此才叫“非我族類”呢。” 　　　 　　吃狗肉是道德問題還是風俗文化問題？ 　　不管是愛狗還是不吃狗肉，都屬於情感傾向和價值判斷，適用於自身可以，強加於他人則屬於越綫。吃狗肉的爭議更多的是來自文化和社會風俗的影響，游牧漁民族將狗視作夥伴，以藏族，滿族為例，很多游牧民族認為食用狗肉不可接受，韓國等吃狗肉比較普遍的國家，則堅持烹調所用的狗屬於專門使用飼養，與豬等其他飼養動物的肉食沒有區別。在此次事件中，車上運的都是作食用的土狗，並非寵物狗。 　　將吃狗肉與否拔高到道德層面，占據道德制高點批評吃狗肉者沒人性，並不是就事論事。愛狗者可以通過公開呼籲，推動立法，有償贖買等方式減少吃狗肉的現象，卻不能因自己愛狗而強迫他人也愛狗。　　  　　　 　　為什麼只救狗不救雞鴨牛羊？ 　　“如果裝的是雞鴨牛羊豬，可能不會攔。”逼停貨車的志願者安先生在接受媒體采訪時坦言。據安先生介紹，動物保護主義者多為素食主義者。然而從很多人一面談救貓狗，一面繼續享用其他肉用動物的行為看，他們更像是“貓狗保護主義者”。隨著社會的發展和環境的變化，貓狗由於其與人類感情聯系的功能，更多地扮演了人類伴侶的角色，因此當貓狗受傷害時，出於情感投射的因素會造成強烈不適，從近幾年網絡上不斷發生的虐貓事件引起的譴責可以看到這種情感投射之強烈。

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