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《金瓶梅》為什麼一直被視為國人不宜的書？

http://www.CRNTT.com   2014-01-24 09:48:37

美國漢學家芮效衛和他翻譯英文版《金瓶梅》   　　在黃書的背後，還藏著另一個被專制者恐懼的《金瓶梅》。 　　深層原因：《金瓶梅》暴露了專制者的底褲有學者這樣評價《金瓶梅》，“這是對一個扭曲了的社會扭曲的反抗”，在這裡，能看到昏庸的皇帝、貪婪的權奸、墮落的儒林、無恥的幫閑、齷齪的僧尼、淫邪的妻妾、欺詐的奴僕。 　　《金瓶梅》塑造的西門慶，是統治階層的代表，其言行舉止充分暴露了統治者的貪婪的權欲、利欲和性欲。西門慶靠經商起家，在坑、拐、搶、騙他人財產的基礎上，買賣越做越大，財富越積越多。之後他又利用手中的錢財去巴結奉承權貴，撈取官職。之後則以亦官亦商的身份大搞囤積居奇，放高利貸，興販鹽引，納賄舞弊，巧取豪奪，以賺取更多的財富來滿足自己吃喝玩樂的荒淫生活。 　　第三十四回中有一段關於西門慶書房的描寫。這個識字不多的官商發財後，專門布置了一間書房。但書房中那些“描金書橱盛的都是送禮的書帕尺頭……書篋內都是往來書柬拜帖，並送中秋禮物帳簿……上面寫著蔡老爺，蔡大爺、朱太尉、童太尉、中書蔡四老爹、都尉蔡五老爹、並本處知縣知府四宅。第二本是周守備、夏提刑、荊都監、張團練並劉、薛而內相……”官場利益關係、人際關係、權利關係一目了然。 　　《金瓶梅》充分再現了一個官由財進，獄以賄成、物欲橫流、男盜女娼的腐朽社會。顯然，這完全符合一本禁書的標準，自然無法為統治者所容忍。因此，以淫穢和色情為合法合理合情的借口，查禁《金瓶梅》，不失是一個完美的選擇。 　　性禁忌總與專制同行政治與性愛歷來是相通的，在極權政治體制下，禁欲似乎可以同政治正確劃上等號。對欲望的壓制，源於對欲望的恐懼。正如喬治·奧威爾在《1984》中論述的：男女歡愛容易讓人們感悟到個體的自足，從而抗衡集權統治所需要的單面化。借用溫斯頓的話：“你作愛的時候，你就用去了你的精力；事後你感到愉快，天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠充滿精力。什麼遊行，歡呼，揮舞旗幟，都只不過是變了質、發了酸的性欲。要是你內心感到快活，那麼你有什麼必要為老大哥、三年計劃、兩分鐘仇恨等等他們這一套名堂感到興奮？” 　　另一方面，財產的差別和社會地位的不平等根本無法滿足每個社會成員的個性要求，位高權重、財大氣粗者往往更容易實現欲望的滿足。三妻四妾實際上也變成了大戶人家可以掌握的“特權”，普通百姓所擁有的不過是“貧賤夫妻百事哀”的無奈。因此，讓人自覺放棄滿足個人欲求的權利，便是統治階級研究的重要課題。 　　《金瓶梅》赤裸放肆的性描寫，是性禁忌統治下的大膽反抗，更有學者稱其為中國性革命的肇始者，比西方的性解放早了近300年。《金瓶梅》色情描寫背後所隱含的個性的解放和欲望的放縱以及女性主體意識的覺醒，剛好是統治階層所要壓制的對象。

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