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高鶚畫像 (資料圖片) |
中評社北京4月2日訊/《紅樓夢》一書,最初以八十回抄本的形式在清乾隆年間流傳,原名《石頭記》。這些抄本,多有名為“脂硯齋”之評語,故人稱為“脂評本”或“脂本”;依年代而分,則有甲戌本(1754)、己卯本(1759)、庚辰本(1760)等。其中,甲辰本(1784)存有八十回,且書名首次易為《紅樓夢》。
《紅樓夢》全書一百二十回,即今所謂“程甲本”或“程乙本”,後四十回之內容,通常則認為是高鶚所續寫。其證據是清人張問陶《船山詩草》內《贈高蘭墅鶚同年》題下注雲:“傳奇《紅樓夢》八十回以後,俱蘭墅所補。”故此,迄今多數人認為《紅樓夢》後四十回是高鶚續作的。多家出版社印行的《紅樓夢》也題為“曹雪芹著”“高鶚續”。由此出發,即存在一個對《紅樓夢》後四十回如何評價的問題。那麼,《紅樓夢》後四十回是否是“狗尾續貂”呢?是否“很糟很糟”呢?我們只有從文本出發去考察。這裡以“程乙本”為例。
《紅樓夢》後四十回中,為人所詬病最多者,則是其“篡改”了曹雪芹預設的大悲劇結局。按《紅樓夢》第五回“警幻仙曲演《紅樓夢》”內“飛鳥各投林”曲雲:“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!“而《紅樓夢》第一百二十回中則歸結為“現今榮、寧兩府,善者修緣,惡者悔禍,將來蘭桂齊芳,家道複初”的大團圓結局。我們細繹後四十回的文本之後發現,其不僅遵循了賈府大觀園中“千紅一窟(哭)”、“萬艶同杯(悲)”的伏筆,而且其中廣泛描寫了四大家族乃至整個封建統治階級的腐敗現象。如第八十三回中歌謠道:“寧國府,榮國府,金銀財寶如糞土。吃不窮,穿不窮,算來總是一場空。”又如第一百零六回先寫賈府寅吃卯糧,地租“近年所交不及祖上一半,如今用度比祖上加了十倍”;後寫富豪“家家這樣的。若是統總算起來,連王爺家還不夠過的呢。不過是裝著門面,過到那裡是那裡罷咧。”又如第九十九回“守官箴惡奴同破例”中揭露當時吏治的腐敗,令人心驚。儘管《紅樓夢》第一百二十回最終安排了一個光明的“尾巴”,但我們從後四十回描寫中所透露出的種種信息來看,包括四大家族在內的封建統治階級已經爛透了,哪裡還有什麼復興的希望呢?所謂的“康乾之治”,其時已即將終結;而龔自珍大聲疾呼而警告人們的“衰世”,則即將來臨!(見《乙丙之際箸議》)
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