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紅樓夢?“紅雷夢”? | |
http://www.CRNTT.com 2010-09-27 09:33:09 |
特色鮮明,恭喜“紅雷夢”成功占山頭 首先恭喜李少紅,她曾表示,要把“銅錢頭”打造成“新《紅樓夢》的象徵性符號”,她做到了。拜她的宣傳,說不定有人真把“銅錢頭”當作“貴族”的行頭。當然,這也是葉錦添的勝利,只有他敢於如此運用“銅錢頭”,以後人們看到“銅錢頭”就會想到他,不知道什麼吳寶玲。幾乎可以預見,這將是一部前不敢有古人,後不敢有來者的絕版作品。它號稱“忠實原著”,卻淋漓盡致地貫徹後現代手法:反邏輯中心主義、反語言中心主義、否認整體性;反對中心,尋找差異性和不確定性;反對理性,消解現代性;反對真理符合論,強調實用主義的真理觀和知識的商品化。在收視率和票房面前,讓罵聲來得更猛烈些吧,越罵,越證明其影響力。 ※新的,未必是好的 “大師有大師的空間,癟三有癟三的市場” “一萬個人眼中有一萬個林黛玉”,這話很正確,蘿蔔白菜,各有所愛,這才正常。李少紅給自己打氣,“我相信一定會有人喜歡”。的確,新紅樓不乏擁躉,堅強地回應質疑,“你們不要老糾纏小黛玉胖瘦的問題了好不好。胖子就不能得肺癆死啊?”不過王蒙也說了,“名著就是名著,經典就是經典,糟蹋就是糟蹋,癟三就是癟三,大師有大師的空間,癟三有癟三的市場。” 結 語:主創人員刻意“突破”經典,以此體現自己的存在感,就像青春少年用叛逆來體現自己的存在感,道理是一樣的,都是因為自己不夠強大…… (來源:騰訊評論《今日話題》2010年9月26日) |
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