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中評智庫：歷史關鍵 文化中國與兩岸關係

http://www.CRNTT.com   2017-08-02 00:58:39

反殖民帝國主義的精神 　　在公元一千年之前，信仰基督教的歐洲處於“黑暗時期”，和同一時期的非洲並沒有太大差異。公元第七世紀，回教國家崛起，佔領了耶路撒冷。到了十一世紀，十字軍東征，前後八次（1096-1291）長達兩年，將希臘文明帶回到基督教世界，兩者互相結合，導致後來十四世紀歐洲的文藝復興運動。 　　西方文藝復興運動發生之後，現代科學開始萌芽。西班牙和荷蘭人為首開始向外探索，進入大航海時代。十七世紀啟蒙運動發生後，歐洲科學快速發展，促進其產業勃興，歐洲國家開始對外殖民。十八世紀發生工業革命，資本主義興起，法、英、美等西方國家紛紛採取殖民帝國主義的策略，向外擴張，尋找市場；德、意、日等國也起而效法，到處掠奪資源，廣納殖民地。 　　歐洲把自身想像成為世界的中心，在歐洲之外，則存在著主要是穆斯林的異教徒敵人，或是遊蕩著野蠻人的無主“空地”，例如美洲大陸。當時在歐洲之外，並未建立起現代主權意義下的國家，因此在幾個世紀中，歐洲建立起殖民帝國，歐洲以外的政治實體被排除在國際體系與歐洲公法之外。因為非歐洲地域是“非文明的”，因此只能是殖民地、被保護屬地以及被統治支配的客體。 　　從這個角度來看，孫中山推翻滿清政府，使中國免於淪為帝國主義的“次殖民地”；蔣介石領導八年抗戰，即使他在這個過程犯了一些過錯，其歷史功績仍然不容抹滅。鄭成功在明朝末年，打敗作為殖民先驅國家的荷蘭，致力於把台灣建設成反清復明的基地。這樣的功績豈容肆意詆毀？如今綠營人士卻為了推動“文化“台獨”，把他們通通劃歸“外來政權”，而展開一系列“去孫、去蔣、貶孔、貶鄭”的行動，其言行之荒謬；真是愚不可及！

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