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俞力工：文化複興與告別蒙朧

http://www.CRNTT.com   2009-04-07 08:03:49

其實，單單拿公元313年至16世紀的這漫長的1千2百年做一個中西文化對比，大體會發現如下差別：中國信天人合一、無主體意識，西人篤信上帝造人，人類為駕馭萬物之主體；中國土地可自由買賣，農民多屬自由農，西方土地屬封建勢力，其農民多為佃農；中國廢分封、求統一，西方封建割據；中國重倫理、常情與學說，西方重權威、法律與教義；中國重義務輕權利，西方重契約裡有關權利、義務之規定；中國以家庭為基礎，西方人從屬教會與領地；中國人量君之善惡而估忠義，西方強調忠誠與紀律；中國人散漫，西方有組織性；中國有禮俗、傳統，西人重規章、法律；中國有士農工商職業之分但可通婚，西方分階級互不通婚；中國為自衛而武裝，西人常備武裝力量對內也對外；中國重現世，宗教意識淡薄，西人重信仰和來世；中國尊聖賢，西人重英雄；中國有教無類，西方教育屬統治階級特權；中國遺產兒子均分，西方採取長子繼承制；中國官僚經科舉產生，西方為世襲；中國以文化融和，西方以宗教擴張；中國有亂世，西方有革命；中國無宗教戰爭，西方連綿不斷；中國文化大體一脈相傳，基督教會排斥希臘古典文化。（注） 　　以上粗略的比較，顯示出在一個相對穩定的農業社會階段，中國比西方社會更加平等、自由與合理，因此至少是在600年前鄭和時代，中國科技仍然大體領先，國際商品交易也以“中國製造”居多。也就因為西方世界長期處於封建割據、教會專斷狀態，十四世紀西方逐步走上文藝複興（複興受教會長期排斥的希臘古典文化）、宗教改革與啟蒙主義的道路。換言之，若非西方社會採取世俗化政策，以人權頂替神權，以科學排斥迷信，以自由通商打破封建割據，以考選取代官僚世襲，以有教無類淘汰統治階級壟斷教育，今日的中國或許還在領先。 　　繼而需要探討的是，既然有如此多西方學者高舉“基督教文明”大旗，到底該宗教有和獨到之處呢？首先，筆者以為該宗教發源於中東猶太人的耶路撒冷，是西方接受了東方文明，而非相反；其次，從基督教分裂為希臘正教和羅馬教會開始，到宗教改革和宗教戰爭，其鬥爭之頻繁、手段之殘酷也完全與其教義所強調的“博愛精神”背道而馳；再者，奴隸貿易、殖民主義侵略、民族滅絕、兩次世界大戰、猶太人大屠殺、原子彈、貧鈾彈、脫葉彈、集束彈的使用等等，也都由基督教世界發動或經手。鑒於此，拿其他文明圈的所有劣跡與基督教文明圈加以對比，實在是小巫見大巫、望塵莫及。

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