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閻連科：社會越向前，人心越被掏空

http://www.CRNTT.com   2014-01-26 12:07:20

中國歷史唯英雄 九成民眾無面孔　　 　　李倩：《炸裂志》中，從英雄人物孔亮撿到印章，到女主角朱穎帶領一群女子聚攏財富，能發現主角感很強。但大多數非主角人物，卻面目模糊，僅為一個個符號，完全被主角所牽引。這是為何？ 　　閻連科：考察我們今天中國的現實，不也恰恰是這樣的嗎，即使我們今天有15億的人口，90%的都是面容模糊的人，而真正被我們知道的只是一少部分人。 　　 經濟發展的時候，我們會知道公布了富豪榜多少人，說到英雄時就永遠只說那幾個領軍人物，其他的人都是基數。 　　比如我們會說有兩個億的農民工每年在城裡打工，這些人都是面容模糊的，比如當我們說城市的邊緣人口對城市發展做出了巨大的犧牲，但這些人也是面容模糊的，我經常說，中國是一個大多數人被模糊的民族和國家，大多數人不是主角，都是被模糊化的配角，這是我們的一個現實。 　　李倩：這是大眾渴望或媒體輿論所致嗎？ 　　閻連科：我想這和媒體、大眾都沒有關係，因為我們有史以來一直是這樣的，我們的民族史一直就是楷模的文化歷史。我們永遠在塑造各種各樣的楷模，用楷模再帶領著民眾向前，帶領歷史的方方面面。這些楷模不是生活產生的，而是被我們每一個普通人塑造出來的。 　　比如我們需要雷鋒，雷鋒就產生了，需要青天，包青天、海青天就產生了，我們的民眾確實都在被這些楷模所引導，今天我們希望富裕，那麼楷模就是那些富豪、合夥人。但我們從來沒有聽說過一個實體的人，他做出了什麼成就並成為楷模，這樣的人很多，但他們沒有成為楷模的機會。 　　李倩：美國也有超人、蝙蝠俠這類的被民眾崇拜的英雄，這和您說的“楷模文化”有什麼不一樣？ 　　閻連科：美國的文化對個體極具尊重的文化，我們的文化則是對個體進行模糊的。換句話說，美國會出現各種各樣的個體英雄，我們會出現的是民族英雄。比如前段時間很火的美國斯諾登事件，無論他將來會被定性成為英雄，還是別的什麼，畢竟他是注重個體的代表。美國人即使成為英雄，那也是個體的英雄。我們則英雄希望對民族、國家有利。 為什麼我們沒有樹立過最成功的律師的典範？這些維護個體權益的楷模，是我們最需要的，也恰恰是我們所缺乏的。 　　李倩：英雄能帶領我們步入天堂，也能帶我們走向地獄。如何避免後一種情況？ 　　閻連科：世界都是這樣的兩面，當他成為英雄你歡呼他，真正歡呼他的時候他一定會把這個民族帶到另一個方向去，任何一個民族都是這樣，希特勒是這樣，斯大林也是這樣，中國很多情況也是這樣的。所有的事情都是兩面的，沒有什麼可以回避的。我想，一個不需要英雄的生活狀態，那可能才是幸福。當一個民族永遠需要英雄的帶領時，那將是非常可怕的。

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