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鄭永年：亞洲思潮變化及其大趨勢

http://www.CRNTT.com   2014-12-30 09:54:01

新加坡國立大學東亞所所長 鄭永年 　　中評社北京12月30日訊／新加坡國立大學東亞所所長鄭永年今天在聯合早報撰文《亞洲思潮變化及其大趨勢》指出，通過觀察近年來亞洲的思潮變化，人們可以預知今後一段時間的發展新動向。而近年來亞洲地區出現的最重要的思潮變化，概括地說，表現為三大方面，包括政治化和政治激進化、宗教思潮極端化和對經濟新自由主義的反思。詳論如下：   　　世界在變，人們的思想也在變化。思想的變化一方面反映了社會現實的變化，另一方面，變化了的思想，又會對現實產生巨大的影響。一旦人們接受了新的思想，就會影響到個人行為，無論是把思想作為目標來追求，還是作為行為方式來跟隨。在這個意義上說，通過觀察近年來亞洲的思潮變化，人們可以預知今後一段時間的發展新動向。   　　近年來，亞洲地區出現的最重要的思潮變化，概括地說，表現為三大方面，包括政治化和政治激進化、宗教思潮極端化和對經濟新自由主義的反思。   　　首先是政治化和政治激進化思潮。這裡其實包括兩個過程。第一個過程是政治化的過程，而第二個過程則是激進化的過程。就政治化來說，儘管很多問題實質反映的是宗教、經濟、社會等方面的問題，例如收入分配差異、社會分化、經濟發展困境、就業不足、環境惡化等，但很多人希望通過政治化的途徑來解決。一旦遇到這些問題，社會的壓力一般上都是導向政府的。   　　再者，一旦政治化，則往往導致激進化。泰國、柬埔寨、緬甸、香港、台灣等國家和地區接連出現的政治激進化問題，都有此類情況。但實際上，這類問題用政治化的方式是解決不了的。通過激進政治來求得問題的解決，在很多情況下只是一種幻想。例如，在全球化時代，問題的實質更多的是資本而非政府。經濟發展需要資本，而資本需要好的生存環境。如果一個社會單純強調分配，資本就很容易跑掉；但如果只強調資本的利益，百姓就會很不滿意，政府因此必須在“親商”和“親民”之間達成平衡。很可惜的是，本區域所有的社會運動，無一不是以民主化為目標的，無一不是針對政府的，希望通過政治的民主化來實現社會所希望的公正和正義。但針對政府的社會運動無一不是在弱化政府。一旦政府被弱化，就越沒有能力來達到資本和社會之間的平衡。

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