作者：韓晨 上海 自由職業者
在五四期間，中國出現一番紀念五四青年節的高潮。五四可以說是中國一代青年覺醒的裡程碑，可能現今很多人用這個時代的眼光看待五四，覺得五四時期的青年是“憤青的一代”，當然，在這個世界上，任何事情都沒有十全十美，在五四運動裡的確存在一些盲目性質，但不能因為這些問題的存在，而抹殺五四精神，將其貶的一文不值，其實對那個時代來說，正是這一些五四“憤青”的存在，才推進中國前進的動力。我們不能因為現今社會在追求和諧，因而將五四精神遺忘，而去扭曲五四精神。
新近，在國內國人慶祝五四青年節的同時，引起了海外媒體的關注，對於青年人來說，是一個國家接班人的命脈，因為他們即將接任老一代的職能，為社會做出貢獻，這一代人具有的能力，便是一個國家和民族未來的希望。近年來，我們新時代的青年人常常被戴上不同的頭銜，如“被溺愛的一代”、“草莓一代”、“鳥巢一代”、這些青年人的存在，都是讓他國感到高枕無憂，因為在他們的眼裡缺乏一種民族意識。而最令他人感到擔心則是跟“民族主義”有關的“憤青一代”，因為這一代人組織起來的力量是很強大的。
有報道稱：國際上越來越多的人把中國青年視為推動世界前進的正面力量。在幾天前的研討會上，美國智庫布魯金斯學會甚至打出了“理解中國‘憤青’”的主題。旅居日本的中國問題專家庚欣對《環球時報》說，這一代青年是中國近代以來最具國際標准的一代人，但他們也得承擔中國向世界大國邁進過程中遭遇到的各種苦痛及磨煉，“任重而道遠”仍將是這一代人的座右銘。
中國智庫裡的人士研究的如何用各種各樣的欺騙的手段，從民衆口袋撈取金錢，并且不露一絲痕跡為智庫裡的高人才。對一方面的人才，從中國智庫一抓，便是一大把。我們每天都能够聽聞到中國智庫裡的人才散發的裊裊餘音。而美國的智庫布魯斯學會則研究起中國五四運動的“憤青”精神。并且稱“理解中國”“憤青”，可能讓很多中國智庫裡的人才聽到，認為他們是在挑拔中國青年人的情緒，給和諧的社會添亂。認為我輩之所以這樣說，那是因為“外國的月亮是最圓”的。
其實，在這個世界上，任何事情只有進行一番比較，便會讓人們一目了然，或只看一面，只能糊裡糊塗跟著，結果是可想而知的。]美國智庫研究中國憤青一代，因為他們這一代青年人身上看到了“民族主義”，當一個民族到了危及的時候，他們組織起來的力量是非比尋常，這一些不是“草莓一代”“被溺愛的一代”所具有的精神。美國智庫之所以要研究中國五四“憤青一代”，因為這一代“憤青”可怕之處，是在他們身上帶有“民主、科學、理性”。而今日之中國社會青年，憤青是有，但很多只是圖個嘴快，罵罵過嘴隱而已，個人情緒是得到了宣洩，但缺乏的是一種理智，對社會的前進起不到多少作用。
一個社會是需要憤青的，但憤青不能是盲目的，看別人罵，你也跟著罵；看別人打著民主的旗號，你跟著喊；宣洩一下自己的情緒，就冠以憤青之名，這是對憤青的一種褻瀆。真正的憤青是能够洞察社會之弊病，找出病因，然後批一良方加以根治。 |
