作者：蔡紫雲 澳洲 博士
看了植物人醒來後的所謂死後世界，不禁需以佛經大乘“楞嚴大義”上，阿難請佛祖開悟是否有地獄存在之問來正視聽。
原文乃古文且甚長，現以其精點譯成白話如下：
阿難問：
“若人的真性本來是光明圓妙，清淨真如，而一切山川大地萬物，都是真性本元的妄想變化作用，和佛得成正覺的真性是同一體。既然佛的真性如如不變，那麼為何不動不變的真性中，又有地獄，餓鬼，畜生，人，天，等道，而且是各自有差別，各自不同呢？”
“這些各自不同的差別，不同的種類是本來自然就有，抑或是一切眾生的虛妄習氣所生起的呢？而地獄是有一定的存在，還是由人各自的業力所生，又各自不同的去感受呢？懇請大慈說明，使將來的眾生，歡喜頂戴，知道謹慎無犯！"
佛告之阿難：
“ 快哉此問！一切世間的生死相繼是這樣的，生從習慣性的順路而來，死從變化之流而亡。當一個人臨命終時，暖的氣息感觸還不會馬上消失，斯時也，一生善惡會一齊在意識境象中頓現！死逆，生順，這兩種習氣互相交戰。”
“死後各種惡業所形成的恐怖果報，都是各自真性中所起的各自的業力作用，妄想發生，非本來有！既非由天而降，由地而出，亦非他人所給與，完全由自己的妄心所招引，也完全由自己去感受！”
“如果一個人能夠證得菩提正覺，那些妄想都成為虛幻不實的幻像，才知道它們全是由妄想凝結而成恐怖的幻影！”
“阿難，我所說的是正說，其他人所說，即魔王說”。 |
