作者：肖永國 北京 研究員
2008年12月3日，馬英九在與外籍記者聚會時，被問到達賴訪台問題。他說，台灣歡迎世界各地“宗教領袖”訪台，但如果此時發簽證給達賴，時機不宜。
盡管大陸民衆對馬英九在涉及“藏獨分裂勢力”問題上缺乏“干淨利落”而不滿，但是馬英九“婉拒”達賴竄訪台灣的行為還是值得肯定的。
之所以能一定程度的肯定馬英九，是因為兩岸的“一個中國原則”，由各自強調“政治分歧”的階段，發展為共同趨向“政治一致”。這是值得可喜可賀的兩岸政治呼應行為。對於“九二共識”，首先必須肯定是客觀存在的。至於兩岸對“九二共識”的不同政治解讀，更多的表現在兩岸，尤其是台灣方面，必須面對的政治現實和對立的政治環境。中國大陸期望的是“一中不表”，大陸政治解讀為“一中各表”。但是，至少兩岸能共同維護“兩岸同屬於一個中國”的政治一致。這是具有重大政治意義和現實意義的政治宣示。
這一點，往往是兩岸民衆，尤其是大陸民衆忽視的地方。
“兩岸同屬於一個中國”的政治宣示有如下幾層政治含義：
1、 兩岸共同維護“一個中國”的主權和領土完整；
2、 兩岸共同開發“一個中國”的自然資源；
3、 兩岸共同享有“一個中國”的政治權益；
4、 兩岸共同擁有“一個中國”的文化利益；
5、 兩岸共同使用“一個中國”的其他權利和義務；
綜合以上政治理解，我們至少可以得出：兩岸任何一方不得從事損害“一個中國”的主權、領土和相關權益的行為。通俗一點講，就是“兄弟鬩於墻”而“外禦其侮”，兩岸共同構建和享有中華民族的各項權益的同時，履行每一位中華民族成員應盡的義務。
如果兩岸能够做到這一點，這才是兩岸人民之福，兩岸和平之福。
“達賴問題”的本質是什麼，我想，任何一個站在中華民族根本利益的兩岸政治家都是清楚的，甚至是國際主流尊重中國主權和領土完整的國家或國際組織也同樣是清楚的。在面對以法國為代表的歐洲國際集體損害中華民族根本利益的行為，如果任何一位中華民族成員不敢維護民族利益，都是“其心可誅”的行為。
一個政治人物，能否成為歷史人物，其前提必須要站在歷史的高度上認識問題和解決問題。對於熟稔中華歷史的台灣民衆、台灣政黨或台灣政治領導人，應該是清楚的，更應該是清醒的。
所以，對於馬英九“婉拒”達賴竄訪台灣的行為，中國大陸民衆不應該吝嗇給予馬英九的掌聲。 |
