作者：冉愛 福州市 媒體
達賴近日又放出風來，聲稱希望能再度到台灣訪問，並煞有介事搬出三個理由：所謂增進漢藏了解、弘揚佛法、宗教文化交流雲雲，儼然一副心系和平、普度眾生的慈悲形象，對一些不明就里的台灣同胞特別是佛教信徒來說頗有欺騙性和煽惑力。花言巧語、包藏禍心，對此馬英九當局應當有清醒認識，斷不可使達賴訪台成行，否則必將為兩岸關係和平發展添加變數。
眾所周知，達賴從來就不是單純的宗教人士，而是徹頭徹尾的“藏獨”分子。幾十年來，他頻繁往來於西方反華勢力之間，搖唇鼓舌，混淆是非，借宗教文化之名、行圖謀分裂之實。上世紀九十年代之後，隨著台灣當局“去中國化”的傾向日益明顯，達賴敏銳地把觸角伸向了寶島台灣。1997年和2001年，達賴兩度應邀訪台，受到了李登輝、陳水扁等人的高規格禮遇。雙方神交已久，果然一拍即合、相叙甚歡。一邊是披著宗教外衣的“西藏自治”，一邊是打著民主旗號的“台灣獨立”，異曲同工、臭味相投。兩股分裂勢力的沆瀣一氣隨即引起了大陸的高度警覺和嚴辭撻伐，也一度使本已遍布陰霾的台海局勢雪上加霜。
去年以來,隨著馬英九當局對“九二共識”的再度重申和大陸方面的共同努力，兩岸關係終於撥雲見日、春暖花開，呈現出多年未曾有過的良好發展態勢。然而，這與達賴及其黨羽們的期望相去甚遠，因為“台獨”勢力的重大挫敗等於給了達賴當頭一悶棍，而和平穩定的兩岸關係也並不利於他們推行“兩獨合流”的圖謀。去年的拉薩3•14騷亂讓達賴對西藏問題的國際化信心倍增，而台灣的經濟下滑和民怨沸騰也給“台獨”分子興風作浪提供了“大好機會”，雙方一時間都志得意滿，再次看到了“合作”的空間，多次眉來眼去、相互投桃報李。2008年底,島內綠營就一度出現了邀請達賴訪台的呼聲，無論是民進黨主席蔡英文還是身陷弊案的陳水扁，都對達賴表現出極大的好感，民進黨高雄市長陳菊甚至肉麻地說：“高雄永遠展開雙臂，等達賴來台。”正所謂“物以類聚、人以群分”，這些人的目的只有一個，就是狼狽為奸、互相利用、借機生事、圖謀不軌，從而為各自的分裂活動服務。
好在島內仍有不少有識之士能以兩岸關係發展大局為重，珍惜來之不易的歷史機遇，真心實意地為台灣同胞謀福祉、求和平。馬英九去年就曾以“時機不宜”為由婉拒了達賴訪台，這次劉兆玄也以“需整體考量”等推托之詞來回避問題。然而，分裂分子的鬧劇還遠沒有收場，馬英九當局對達賴訪台的態度也仍然曖昧不明，不能不引發人們的擔憂。尤其值此金融危機席捲全球、兩岸同胞共克時艱之際，互信與合作顯得更為重要，和平與發展才是主流的共識，任何不和諧音符必將遭到人民和歷史的唾罵。針對邀訪達賴的動議，馬英九當局應當態度鮮明、嚴辭拒絕，同時排除干擾、深化兩岸經貿往來，為提振經濟、改善民生注入活力。 |
