作者：晁玉華 重慶 公務員
改革開放中，有兩種說法：1.發展才是硬道理；2.科學技術是第一生產力。這兩種說法，從產生到現在，我對此都不服氣，心中一直憋住這口氣。下面就談一下我為什麼真解氣：先從發展才是硬道理說起。社會要發展，人民要前進，這是歷史的必然趨勢，發展本身是沒有錯的。但是，要把發展才是硬道理作為指導思想，沒有正確的目標，失去正確的方向，排除科學性，硬著頭皮往河裡跳，那麼不被河水淹死，也會碰得頭破血流。發展才是硬道理，實質就是排除其他一切理由，為發展而發展。三十年改革開放的實踐，充分證明這一指導思想是非常錯誤的。回顧走過來的路子，看看血淚斑斑的創傷，還能再堅持它嗎？發展才是硬道理，也可以說是硬發展。為了硬發展，犧牲大量國有企業和集體企業，逼迫眾多職工下崗失業，在貧困線上掙扎；為了硬發展，無度攫取自然資源，亂開採，賤賣出，給子孫萬代埋下禍根；為了硬發展，亂砍亂伐，肆無忌憚地破壞自然環境，天空變灰了，湖河變黑了，綠色的山崗變禿了，北面旱，南面澇，年年抗災永不斷； 為了硬發展，成就了礦霸.礦主的億萬夢，礦難一年更比一年多，死難礦工命如草，死難家屬的生活苦難熬；為了硬發展，暴拆遷，強徵地，老百姓樁樁血案實在太悲慘；為了硬發展，農民工們無安全保障，無勞保待遇。多少農民工，得了職業病，回家自個受，人死了，家破了，資本主義發展了。
薄熙來相對提出了“民生才是硬道理，”我感到薄熙來講得好，講的有底氣。他講的民生，絕不是一般意義上的民生，這裡面既包含人民大眾的生存和更好的生存問題，更突顯了全心全意為人民服務的思想。他講此話的底氣就是毛澤東思想。有什麼道理還能比人民生存和更好生存的道理硬？又有什麼道理能硬過全心全意為人民服務的思想呢？“民生才是硬道理，”於是薄熙來在重慶就和大家一起高唱《東方紅》：東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民大救星……薄熙來頌揚毛澤東、鼓勵唱紅歌，樹立正氣，打擊歪風，改變了重慶的精神面貌；“民生才是硬道理，”為民生，薄熙來率領重慶人民，掀起了中國唯一的轟轟烈烈的打黑紅浪，為民除暴殺文強的壯舉，震驚了全世界；“民生才是硬道理，” 為民生，反腐敗，薄熙來決心大，意志堅定。他說：“貪官污吏，民之賊也，一定要堅決查處，絕不手軟。”他是這樣說的，也是這樣做的，所以得到了全國人民的支持和歡呼。“民生才是硬道理，”為民生，防止轉基因糧食對人民群眾的危害，開辟新的安全產糧基地；“民生才是硬道理，”為民生，走群眾路線，開展“大下訪”、“大走訪”，解決了大量矛盾，融洽了幹群關係；為民生，千方百計解決老百姓的實際困難：建公租房. 照顧好農村留守兒童，搞“五大保障”. 重慶戶籍制度改革. 建設“五大重慶”. 深入推進“三項治理”，為改善民生提供保證……等等。事實說明，薄熙來的“民生才是硬道理，”是毛澤東為人民服務思想的體現，他和科學發展觀一樣，是對發展才是硬道理的否定。水落石出了，問題弄明白了，氣順了。
下面再說一下關於“公平也是生產力”，和“科學技術是第一生產力”的問題：
兩者都講生產力，那麼首先應該明白，什麼是生產力？按照馬克思主義者的理解，生產力指的是“社會生產力”，也稱“物質生產力”。指人們同他們所利用來生產物質資料的那些自然對象與自然力的關係，及生產過程中人與自然的關係。它表明某一社會的人們控制與征服自然的能力。馬克思主義者把生產力概括有三大要素：1.勞動資料。勞動資料在生產力的物的因素中占有重要的地位，它是人們用來傳導自己的活動到勞動對象上去以影響和改變自然物質的形態的物或物的綜合體。2.勞動對象。勞動對象是生產力的物資要素的一項內容，是人類勞動加於其上並形成適合人類需要的使用價值的物質條件。3.勞動者。勞動者是指，具有一定生產經驗和勞動技能並使用生產資料，實現著物資資料生產的人。在生產力中，人的因素占有特殊重要地位，勞動者是生產過程中的主體，是構成生產力諸因素中起主導作用的因素。所以說，勞動者是首要的生產力，是生產力的第一要素。影響生產力的其它因素，其實都包含在這三大要素之中。因此，馬克思說，“生產力裡面也包括科學在內”。由此推理，說科學技術是生產力. 公平也是生產力，都是正確的。薄熙來提出的 公平也是生產力，這裡所說的公平，無疑是指生產力裡的勞動者。我們說，公平就能提高勞動者的積極性，提高勞動者的積極性，就能促進生產力的發展，既然公平是影響生產力的一個因素，那麼公平也是生產力的說法，也是完全正確的了。
關於科學技術是第一生產力的問題，此論調一出現就有不同的看法。我和朋友之間就有過爭論，當然爭論歸爭論，不影響朋友之間的友誼，爭論過後還是好朋友。朋友舉出許許多多科學技術在生產力中的重要性，來說明科學技術是第一生產力。我同意科學技術在生產力中的重要性，不同意科學技術是第一生產力。我堅持人的因素是第一位的，勞動者是生產力第一要素。兩人爭論得到了抬杠的地步，我說，拉屎.尿尿.放屁是第一生產力。朋友哈哈大笑說，爭論不過了吧，開始胡說八道了。我說，你承認不承認生產力中有人的要素？他說，承認。我說，人是不是必須拉屎.尿尿.放屁？他笑著說，是。我又說，人如果不拉屎.尿尿.放屁，就要被憋死，人都被憋死了，沒有了人，還有生產力嗎？說到這裡兩人都笑了起來，爭論也在笑聲中結束。當然，我在這裡絕不能用抬杠的方法去說明問題，而是要擺事實講道理，以理服人。
科學技術是人發現.發明.創造的，而且只有人把它應用，並作用於勞動對象，以求得人們所需求的使用價值時，它才轉化為現實的生產力。科學技術脫離開人，就不成為現實的生產力，更談不上第一生產力了。生產力包括科學技術，也只是說，生產力的三大要素中含有科學技術，絕不是說科學技術就是第一生產力。生產力中人的因素，即勞動者占有特殊重要地位，要說第一生產力，那就是具有一定生產經驗和勞動技能並使用生產資料實現著物質資料生產的勞動者，絕不是科學技術。（當然，強調科學技術的重要性，努力發展科學技術是完全正確的。）那麼，為什麼有的人一定要強行把科學技術規定為第一生產力呢？三十年的實踐，已回答了這個問題。那就是否定以工農為主體的勞動者，在社會主義建設中所起到的決定性作用，不合實際的誇大少數人的作用，從而使勞動人民失去當家作主的地位，使少數人大富特富了起來，形成兩極分化極不公平的局面。
薄熙來針對當前的弊端，勇敢地提出：“ 公平也是生產力”，說得對，說得好！我們現在生產力中的第一要素，是以工農為主體的勞動者，而工農大眾得到的是極不公平的待遇，這樣將會大大影響生產力的發展，目前亟待解決的問題就是不公平。薄熙來提出“ 公平也是生產力”，就是要解決兩極分化的不公平問題，以此激發勞動者的創造性和積極性，推動生產力的發展。此時此刻，我能痛痛快快地講出這些心裡話，的確真解氣！其實，胡錦濤主張的以人為本和薄熙來提出的“ 公平也是生產力”，都是在強調人的因素，都把人的因素放在第一位。 |
