二
思想文化陣地是重要的政治基礎，在這方面我們的工作中還存在的毛病和問題，要搞好。有關思想工作的一些問題，在這裡做一個匯集。
（一）黨內外認為政府控制妨害個體自由，要求小政府主義和自由主義的人不少。他們認為政府的控制和個體的自由民主在實際上是完全矛盾的對立關係，政府干涉對社會的發展沒有好處，要求政府“無為而治”，甚至滑到個人主義、功利主義和無政府主義等的思想泥沼裡面。黨的領導應當怎樣來處理兩者的關係是值得研究的一個問題。
（二）貫徹自由民主的思想還存在著謬誤（不清楚民主和集中的相互關係，看不到事物是辯證的，發展是螺旋的）。一方面有些人把社會主義發展過程中的一些問題，都算在人民民主專政（即無產階級專政）的賬上（這說明我們的工作做得還不夠，許多思想認識方面的問題還沒有得到很好的解決，或者過去解決了，現在又冒了出來也是原因。例如資產階級思想表現出來的抽象的自由和抽象的民主問題，業已有了很長的一段時間，特別是在西方資本主義意識形態的衝擊和國內新自由主義、歷史虛無主義、普世價值、新左派等各種思潮的流行，更助長了毫無批判的硬搬模仿的教條主義風氣）。另一方面，黨內一些幹部中間的官僚主義也還沒有徹底地解決。
（三）不少人認為，私有制和公有制的關係沒有很好解決，就沒有辦法解決發展問題。這個看法在黨內外中有（特別是認為公有經濟不轉制，經濟就得不到發展），而在經濟學家中更為顯著一些。他們對“私有性質”和“自由市場經濟”的興趣，比“公有性質”和“國家統籌調控”的興趣高。在國內油價上漲後，關心公有企業能不能完全轉制的人就更多。現在我們還處在社會主義的建設和發展過程中，還沒有一套健全的中國社會主義體制下的經濟制度，這對貫徹國家社會主義經濟建設和統籌調控也是一個不小的阻礙。
（四）人們常問：“百花齊放，百家爭鳴”和對資本主義意識形態進攻的戰略防禦問題，兩者的關係怎樣？（應當弄清這種關係）允許哪一些文章出來爭鳴和不允許哪一些文章出來齊放，也都有各不相同的爭議。有人認為利用我們的報刊媒體做著偽裝欺騙讀者的文章就不再允許爭鳴；有人認為不實事求是研究問題，而是反對、痛恨、仇視我國科學發展進步的文章就應不允許爭鳴；有人認為“學風”不好或討論問題態度不端正的文章不應允許爭鳴；也有些人認為資產階級思想的表現和資本主義立場都應被歸結為“百花齊放，百家爭鳴”問題，而不應不允許爭鳴和齊放。如何正確的進行錯誤思想和觀點的批判工作是目前值得研究的一個問題。
要求所有人不帶一點片面性看問題是很困難的，但我們可以努力做到看問題全面些，對於錯誤的思想和觀點可以採取說服、反駁、批判的態度。注意寫文章應有說服力，對事物有分析，“懲前毖後，治病救人”，在批判中克服片面性，吸收其中一切有益的東西（有“香花”，有“毒草”，有批判）。而對於那些站在對我們社會主義制度心懷敵意，或者否認我國社會主義建設和發展成就立場的思想和觀點，應予以最深刻有力的批判和揭露，有理有據，以理服人。將“百花齊放，百家爭鳴”作為我們社會主義文化建設的長期性方針政策，足以顯示出我黨的力量和信心，其目的不僅是為了發揚廣大人民群眾和文化工作者的創造精神，推動優秀文化作品的大量湧現，豐富人民群眾的精神文化生活，而且也是為了提高我黨和政府幹部的思想水平，改進工作作風，以團結十三億中國人民建設社會主義，把偉大的社會主義文化建設事業推進到一個嶄新的歷史性階段。
（五）在文化宣傳工作中“放”和“收”的問題，這同樣是個方針問題。有的同志認為“放”就要被資本主義的意識形態“化”掉，但是又不能不“放”，所以感到很是矛盾。對於這種情況，不要怕有毒素的東西，也不要怕錯誤的思想，要敢於放手批判（注意目前國際形勢中的積極因素），在“百花齊放，百家爭鳴”這一長期性方針的基礎上，注意把資產階級思想“化”掉，把資本主義的意識形態“化”掉，讓他們都為我們的社會主義建設和發展服務，我看是可以的。比如我們在一九五三年至一九五六年對資本主義工商業進行社會主義改造的基本完成，就是一個很好的經驗嘛，不但使舊有的資本主義經濟成為“在人民政府管理下的和社會主義經濟兼聯繫的並受其領導的受工人監督的”一種特殊的資本主義經濟——即國家資本主義經濟（這種經濟模式帶著很大的社會主義性質的，“主要地不是為了資本家的利潤而存在，而是為了供應人民和國家的需要而存在”，是對工人和國家有利的），而且為新中國從新民主主義向社會主義的過渡創造了條件，是一次國際共產主義運動的歷史性勝利。
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